2015~2020高考满分作文,高考2015满分议论文

1.2015四川高考满分作文--《老实的聪明人》

2.15年高考满分作文：丝瓜藤和肉豆须

3.2015年山西高考满分作文：诗意地生活

4.2015年广东成人高考满分作文

5.鉴定立场,追求本真2015年山东高考满分作文

6.2015四川高考满分作文--《聪明与老实，孰优孰劣》

7.2015四川高考满分作文：老实也是一种聪明

8.2015高考满分作文《因为专注,所以美丽》

摘录 ：我本是一只蝴蝶，我的翅膀没有颜色，太阳的出现，让我成了这世间最美的精灵，翩翩于百花之间。因为有你，我才繁花似锦。

　正文：因为有你，我便繁花似锦

　我本是一匹素布，其貌不扬，你在我的身上绣了一朵美丽的花朵，从此我锦上添花;我本是一块岩石，你给我描绘出丰富的图案，从此我变成了饰品，万人宠爱;我本是一只蝴蝶，我的翅膀没有颜色，太阳的出现，让我成了这世间最美的精灵，翩翩于百花之间。因为有你，我才繁花似锦。

繁花似锦

　那一年，你我邂逅于西湖。烟雨三月，西湖波光粼粼，淡淡绿波在阳光下荡漾，宛如仙人的裙摆，?风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞?。三月的烟雨，让我们牵手，从此情动迷离。断桥上，你寻觅到我，而今，我又在桥上寻你，西湖见证了我们的相聚与别离。千年的等待，你幻化人形，与我在一起，不惧雷锋压顶。因为有你，我羽化登仙，繁花似锦。

　那一年，你我相遇于贾府。似曾相识的熟悉不知哪里来，初见你时，你便要摔玉，吓得我魂飞魄散。后知你不过是一个呆子，只爱围绕女子闺阁，虽是男儿身，却是女儿心。我们社作诗，春放风筝，夏听蛙鸣，秋赏菊花，冬看红梅，雪中取乐。怎知多年相处，暗生情愫，你终不懂女子心意。糊涂丢失灵玉，病生祸端起，华园萧瑟，豪门散去，女子也终究逃不过宿运。因为你，我入太虚幻境，从此繁花似锦。

　那一年，你我萍水相逢。我本是歌姬，身世难叙，落到烟花之地。哪知会遇到你，你不忍我凄楚可怜，把我带回家中脱离魔洞。你见我聪明伶俐，教我读书绘画，送我去上海学习，告诉我女子也该不凡。我从哥伦布画到西班牙，摇身一变成名家。多次与你提及要回家，你每每阻拦，后来才知晓你官运不畅，总是忧伤，怕我回去落得凄凉。你是赞化，我是玉良。因为有你，赎我一生，从此让我繁花似锦。

　那一年杏花微雨，你站在花下说，你是我前世丢失的肋骨，没有你，我总会迷途。

　那一年满塘新荷，你手捧莲花说，你是莲蓬我是莲子，我满满的辛苦，你都知晓。

　那一年落红满地，你踩着落叶说，你就是那一地落红，心甘情愿地任我一路踏过。

　那一年大雪纷飞，你在大雪中说，雪是冰凉冰凉的，可你会为我温暖。因为有你，我繁花似锦。

　蝴蝶说，她本无色，光线让她有了华丽转身的机会;星星说，她本渺小，黑夜却给了她闪耀的舞台;我说，总有人带给你不一样的自己，因为有你，我便繁花似锦。

2015四川高考满分作文--《老实的聪明人》

2015北京高考满分作文：深入灵魂的热爱

初遇古筝，是在一片温厚绵长的钢琴曲里，听到一声与众不同的泠泠一响，清越如玉石环佩相击。寻声而去，见到的就是一方端庄而流丽的乌木，上有二十一弦，流光婉转。我对古筝一见倾心，与之结缘。

若说初见只是一时的惊艳，那么细学之后则是逐渐沉沦。挑勾抹托，轻拢慢捻，听一匹缎子般光滑的旋律从指尖翻飞而出本就是一种享受。如果用白居易“大珠小珠落玉盘”的琵琶来做对比的话，静寂的古筝声更像是在夜深人静的.湖中投入一颗石子，漾开在月华中浸过的涟漪，而激烈的古筝声则是狂风暴雨，四海潮生，是锣鼓喧天鞭炮齐鸣，是将军倒提长锋独走千里月明中。这样的乐声，怎能不让人热爱?

以筝会友，更是得趣。我的古筝老师喜欢举行小演奏会，学生们因此相识，以筝相会。她弹一曲，仿佛八面来风，我和一首，依稀杀声四起。小妹妹抱怨某某指法太难，某某曲子不好弹，引得我们几个年龄大的加入讨论，回忆起当年磕磕绊绊练习的日子，心有余悸。心善的，安慰鼓励小姑娘，捣蛋的，夸大其词，故意恐吓，最终憋不住笑出声。聊着都熟悉的曲子，恍惚间，朋友又多了几个，对古筝的喜爱却也更深了一层。

后来，随着学识的增加，古筝对我而言有了更多的含义。一曲《高山流水》，不再单纯是山水意境，而是延伸出俞伯牙和钟子期令人神往的知音之情。弹拨西域曲调，心中想着是否也有弹响相似的旋律，看五陵年少笑入胡姬酒肆，看羯鼓声里裙袂飞扬的胡旋舞，空气中涌动着大唐的热烈与欢腾。弹奏时更会想到谣传是古筝发明者的蒙恬将军，想到古筝最为盛行的秦国土地，战士在古筝的铮然激鸣里高唱“岂曰无衣，与子同袍”，金戈铁马踏破六国河山，天下归一。

弹筝不再是只贪恋乐声的悦耳，而是增加了对历史感怀。筝声起时，人早已沉浸在音乐里，也沉浸在历史的呼吸中。这一声，我在盛唐看尽长安花，那一声，我在雅宋听词品茶，这一片昂然鸣声，我身负秦人风骨，壮怀激烈，意气风发，回首看家国天下。筝是一件神物，它能联通古今血脉，能把千百年前的情、理、人、事，一一摊开在我面前，然后用那些文化中古今重合的感动与情怀，滚烫你的血液，让你听见你的每一寸筋脉都在弹奏着，深入灵魂的热爱。

15年高考满分作文：丝瓜藤和肉豆须

白火石、闷兜儿、哈宝儿、张花氏，都是骂人的词，骂人不聪明，骂人笨。

尖刻者更甚。“脑壳长包了”、“你脑袋被门挤了”。骂人笨，标榜自己聪明。时代崇尚聪明，所以，笨，就显得不合时宜。

笨，实际上不是说笨，而是说的另一个内容，老实。老实就是笨，老实比笨还不堪，还笨。

从二十世纪初比纳、西蒙发明了“智商测量量表”，关于智商的倡导就变得具体而实用。智商，是衡量人是否聪明的概念，后面连接着一个重要的导向——“成功”。

成者称王称霸，败者喝水喝风，跟每个人的际遇紧密联系。所以，现在的不少教育者都紧搂着“成功”不松手，每件工作都在落实让人聪明的事宜。

人类漫长的教育史，就是关于“聪明”的。后来，人们发现，成功，并非全部仰赖“聪明”。还有一种非智力因素“老实”，也能够导引到成功的彼岸。

北山愚公，惩山北之塞，决心移山，这并不“聪明”，而是“聪明”以外的东西，老实。老老实实地判断、做决定，并付诸行动。感谢“智商”之外，还有“老实”这种属于情商的东西，能够导引更多的不聪明的人获得成功。

老实与聪明，苏东坡在差不多一千年前就说了：

人皆养子望聪明，我为聪明误一生。惟愿我儿愚且鲁，无灾无难到公卿。做一个老实人，即使是聪明人，也要学苏东坡，做老实的聪明人。

2015年山西高考满分作文：诗意地生活

导语：丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。下面是丝瓜藤和肉豆须高考满分作文，欢迎赏析。

山东卷真题回放

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。(60分)

乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。

有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。

父亲看了好笑，就说：“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀!你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。”

要求：(1)选准角度，自定立意;(2)自拟题目;(3)除诗歌外，文体不限;(4)文体特征鲜明。

满分作文

拥抱生活，何分瓜豆

山东一考生

那条巷子，一年四季都是盛夏的模样。

印象中，琥珀般的日光，总能穿过尖尖的屋顶，铺洒到青石板路的尽头。道路两旁的红墙总是布满阳光穿过藤蔓留下的光影，连绿得发黑的藤叶也因为有了阳光的眷恋，透着耀眼的光。这里像一个被时光和拆迁办遗忘的角落，躲藏在林立的高楼间，吞吐着浅橙色的空气，仿佛在告诉所有人：这才是世界本来的样子。

巷子的西头有个卖糯米年糕的女人，小小的摊位让整条长长的巷子都浮动着清甜的米香。明明是极小的零嘴儿，却又洁净细致，散发着不可抵挡的魅力。白莹莹的年糕带着热气被递到你手里，咬上一口，绵软香甜，随后翻涌而上的红枣糯米香气，有种让好心情荡漾的魔力。更值得一提的是，每块年糕都被细心的女人做成了花朵的模样，让人不忍下口，破坏这携着满满五月芬芳的小东西。心中不由得暗笑，这竟不知是用来吃的还是用来看的了。也难怪来来往往的人们都拒绝不了这夏日的香气。

我本不喜甜食，却独爱她的年糕。来往的次数多了，才迟钝地发现，女人竟是长了一张温婉秀丽的面庞，再配上纤细的腰肢，莫名有种江南女子特有的仙气。女人说起话来也是极柔的，仿佛西湖夏日里萦回的轻雾，笑语里有驱赶阴霾的魔力，以至我在很久很久以后，还总忆起这泛着江南水乡芬芳的笑颜。

又是暖暖的午后，街角落了几只不知名的小雀，喳喳地叫着，整条巷子都是慵懒的节奏。拐过房头，李家婆婆和王家奶奶又在唠着那些家长里短，脚边也正卧着那只毛发稀疏的'大花猫。许是聊到了那卖糕女子的往事，依稀听得她竟有个卧病在床的丈夫，再加上脑子有些疾病的儿子，日子过得清苦艰难。一瞬间我哽得说不出话来，转念一想，是了，生活本来就是用来过的，又何必因为苦难的遭遇，耽搁了日子呢?就像纠缠的瓜藤与豆须，你只管好好地浇灌，何苦分辨?何苦为难?

不知过了多久，巷子里再也寻不到那个飘香的小摊，许是寻到了更好的生计吧，那个卖年糕的女人。只是知道，在那之后，我竟是再也未遇着一个把心头的丝瓜藤与肉豆须供养得繁盛葱茂的女子。

得分关键点

笔者在阅卷组讨论“评分细则”时，认为今年这则作文材料偏于说理，难以抒情;又流于俚俗，难以高雅，所以考场上“高大上”的作品少，诗意的作品少，记叙性文章少，所以极力倡导给记叙性文章打高分，给高中记叙性文章的训练以足够的空间。但是写记叙文确实有难度，要么“贴不住”，要么“难嵌入”，真是难为考生了。

这篇文章是一篇写人记事的散文佳构，在立意上，文章提出“生活本来就是用来过活的，又何必因为苦难的遭遇，耽搁了日子呢?”显然是切合题意的，考生又嵌入材料，颇为难得。

结构上，故事情节设置巧妙，考生一直在蓄势，最后托出主题，中间又用倒叙、插叙，使文章摇曳生姿。

语言上，作者善于着色，通篇文章色香味俱佳。

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2015年广东成人高考满分作文

太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似平静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞，而是在纷繁的现实之中，留一方净土种理想，然后一刻不停去奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。

　这种生活的诗意正是王国维《人间词话》中的人生三境界。

　理想。是第一层境界：“独上高楼，望断天涯路。”是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯，开始追寻之旅。泰戈尔曾说：“我诗中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活，首先要有一个理想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，如何扬帆起航，引得一片诗情到碧霄?

　奋斗。是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念，生活的诗意，等待奋斗去实现理想。现实中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想，便每一步都稳扎稳打，步步为营北击匈奴收复河套，南制百越，收为象郡，奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意!

　收获。是第三层境界：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田，秋天，便是收获的季节。这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小，也不说这收获是否等值付出，只要是收获，便已是一种结果，成功了，便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说：“人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。”收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。

　我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。

　用执著打破命运的锁，让生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有“雁引愁心去，山衔好月来”的收获!

鉴定立场,追求本真2015年山东高考满分作文

2015年广东省高考满分作文

从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。

要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。 ②不要脱离材料内容及含意的范围。 ③不少于800字。 ④不得套作，不得抄袭。

[摘要]点评：作者主张取两者之“利”，远近相结合地感受自然。 远近结合，感受自然 看春光云影，能测阴晴雨雪，然限于目力所及；通过电视，可知全球天气，却无观云之趣。观草木于林间，未必能道出花鸟之名；轻点鼠标，可通知生物之属，却丢失花果之清香、丛林之气息。自然似乎很近，又似乎太远。 何不将远近之利相结合而感知自然呢？ 在科技无比发达的今天，人们可通过无比便捷的信息技术来认识世界，感知自然，这固然是好，然而却少了对行云流水、鸟语花香的切身感受。而在古代，人们只有对自然的感知交流，而不能完全理解自然，认识自然。二者有其利，亦有其弊，那么，就让我们合二者之利，淋漓尽致地感知自然。 回溯古代，杜甫能体验到“会当凌绝顶，一览众山小”的气概；李白能感受到“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”的蜀山之险要；苏轼有对长江“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的赞叹，有“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的淋雨漫步之悠闲，古人对自然有着无比丰富的体验与感受，毕竟他们与天地伴，与日月行。然而，却缺乏对自然的深刻认识，不能把握天地之属性，世界之本原，树木之纲属，因而不能利用自然规律，以造福于人类，以改造自然。跟古人相比，我们是有优势的，我们可以利用完备的信息系统，获知大自然的一切信息，能把握自然的本质及规律，既可亲身自然，又能了解有关于自然的一切，远近结合地感受自然之魅力。 再看现代，不少人仅仅满足于“数字自然”，缺少对大自然“身临其境”的感受，难道“百度网上动物园”能体现鹰翔狼啸的气势么？难道一张张能尽显花木之美？更难道那一段段生硬的文字能描述出长江之气势如虹？珠峰之直入云霄？现代人也许能说出很多关于自然的一切，然而当被问及草木之气味，花鸟之姿态时，却哑口无言。那么，让我们放下手机，离开电脑，走进大自然，去亲自体验“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”的恬适，去感受“行到水穷处，坐看云起时”的淡然…… 大自然离我们很近，也很远，但我们可以利用既有方法和手段，拉近与大自然的距离。人们创造科技，可以利用其了解、改造自然，但也不要忘了初始的方式，最原真的体验，将二者相结合，我们便能真正感知自然，享受自然之美。 点评: 这是一篇议论文。作者根据考题材料的内容，认为直接体验自然与运用现代科技间接感受自然两者各有“利弊”，前者离自然“近”，但缺乏对自然的深刻认识；后者离自然“远”，不能“身临其境”的感受，但可以认识自然的规律。因此作者主张取两者之“利”，远近相结合地感受自然。围绕这一观点，文章对现代科技背景下人们感受自然和古人感受自然的方式进行了比较，列举了杜甫、李白、苏轼等古代诗人写景的诗说明古人对自然有更丰富的体验和感

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受，离自然更近，但不能把握自然规律和本质；而今人借助技术手段认识自然的利弊则与古人相反，所以今人要取古人之长补自己的短，全面感受自然。文章立意切合材料内容，中心观点明确，思路较清楚。但文章在论证自己的论点时，把两种感受自然的方式等同于古人与今人对自然的感受方式，且完全否定古人对自然规律的认识等，太绝对化了。文章个别句子有语病。（点评：蓬草） [摘要]点评：瑕不掩瑜，本文仍然不失为一篇优秀的考场急就章。 感知自然需躬行 看着书本中神秘美丽的热带丛林，抬头却只见钢铁森林的冷漠荒凉；向往电视里一望无际的蔚蓝海洋，却不曾感觉过海风的凉爽。你是否也曾这样，感觉自然很近，但又似从未如此遥远？手机、电视、鼠标拉近了我们与自然的距离，但从那冷冻的屏幕中，我们终究无法勾勒出自然的模样。 古人云：读万卷书、行万里路。然而人们只看到了前半句，却视后半句为无物。的确，各种拍摄工具的推陈出新，令普罗大众都能从荧屏中感知自然的美好。然而人们却不知，纸上得来终觉浅，觉知自然需躬行！ 如不是苏轼亲临了壮阔的赤壁，又怎能心生“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的感慨？如不是李白亲临庐山，又怎能写出“疑似银河落九天”这般的千古绝句？如不是毛主席亲临自然，又怎能抒发“指点江山，激昂文字，粪土当年万户侯”的豪情壮志？可见，要想真正体会自然、感知自然，光是从影视、文字间领会是不够的，唯有亲临自然，才能于草长莺飞、枝叶枯荣之间，才能于云卷云舒、花败花开寻得自然的真谛。 然而，正如黑格尔所言：存在即合理。电视、手机的存在也有其积极意义。通过天气预报，人们可避开自然灾害；通过影视节目，人们也可聆听鸟语、细看花开。然而依笔者之见，这些感知自然的途径并不是在倡导人与自然和谐相处，而是映射出了人类控制甚至统治自然的野心。为了拍摄野生动物，人们干扰了正常的生态秩序；为了人类的利益，人们预测甚至妄想改变天气，这确是体现了人类科技进步之快，但同时也违背了自古时起便存在的敬畏自然、尊重自然的原则。当自然被装入了“盒子”，自然的“身躯”离我们很近，但自然的“心”却离我们更远。 当下，人们想“看到”自然的需求已被科学技术满足，然而我们感知自然的期盼却是科技所无法满足的。那么，何不将“行万里路”当成我们的新准则，去体会黄山之奇、泰山之伟、长江之壮、大海之阔？要想感知自然，诸君自请上路。 本文是一篇比较规范的议论文。作者从直接感知自然的角度入笔，开篇灵活运用命题材料，在对比之中提出“觉知自然要躬行”的观点，审题准确，立意鲜明且易“令普罗大众”接受。接着反向假设，运用排比反问句式，罗列苏轼、李白、毛主席等事例，论据相对充实，论证较为有力。然后很有分寸地指出，光靠“影视、文字”感知自然是不够的，“唯有亲临自然，才能寻得自然的真谛”，归因分析合理到位。 更为可贵的是，文章在辨证地肯定“电视、手机”对感知自然“有积极意义”的同时，努力探究感知自然的意义所在，揭示出人类妄想“控制自然的野心”及其导致了“自然的心”离我们越来越远的后果，针砭时弊，引人思考。 另外本文标题和观点皆化用古诗，简洁典雅又略有变化。标题用“感知”，紧扣命题材料；论点用“觉知”，有些哲学意味，颇见匠心。结尾处，“要感知自然，诸君自请上路”，呼告亲切，嘱托殷殷。 尽管行文中有个别不当的用词和错别字，三个史料也有排列顺序欠妥的嫌疑，但瑕不掩瑜，本文仍然不失为一篇优秀的考场急就章。（点评：汉文）

[摘要]点评：文章显示出了考生把握问题的一定思想深度等。 博宏通科学之道，微感自然之美 古谚有云：“朝霞不出门，晚霞行千里。”这是世代积累传承的观天经验，但看云卷云舒，从微末中推测天气变化，是种享受与乐趣。而回头开启电视，世界范围内的天气预报映入眼帘。两种感知自然的途径不同，却无外乎为观得天气，殊途同归。自然并无需划分出“近”与“远”。 对于自然，人理应借助科学发明和经验去了解、通达宏观层面，同时用细腻的心仔细体会和感受身边的微观自然之美，方可达成“宏通科学之道，微感自然之美”的境界，实现人、科学与自然最终的“和谐”。 科学与自然从不曾分离。从古代各种水利工具的发明应用到如今发达的天气监测预报系统发展，人类生产力的提高和科学进步一直相辅相成。人之于自然，甚为渺小，人类没有能力一一亲自探寻自然的所有奥秘，因此自然似乎离人很远。而科学应用，正是解决人想在宏观上更好了解自然的需求的有力工具。通过电视，人类可以“足不出户而知天下事”地获取天气信息、地理资讯，增长了自然知识、弥补了人自身能力和视野的局限。同时，科学知识对人形成科学思想也大有裨益。达尔文曾说，他对自然的兴趣正是从前人的科学著作中萌生的，其中的科学理论，如生物的纲目属种，都对他形成严谨的科学思维产生巨大作用。可见，利用科学感知自然，既便捷全面又有利于培养自然科学思维，正是“仰观宇宙之大”的好方法。 而“俯察品类之盛”则能实现人与自然的和谐统一。人生于自然，也归于自然。汉字“性”中由一人和一生构成，可见人性之真必然离不开生态自然。中国古代有“生”的哲学，生生不息、物我一体是古代哲人们不竭的追求。孟浩然、王维醉心于自然山水，感受天光云影之变，细观云过水动之美，创作出“空山新雨后，天气晚来秋”这样反映人与自然浑然一体的传世佳句。人的生命，融于自然生态，同呼吸、共命运。因而多留心身边微观的一草一木、一花一树，方可融入自然，“微感自然之美”。 中国儒家学说中重要的“和谐”思想，要求各方面达成统一与协调。在当下，人既不能肆意丢弃传统感受自然的方式，也无法抵抗科技发展的潮流。因此，务必达成人、科学和自然的和谐统一。就像时兴的观星活动，利用高科技望远镜观测遥远星体的人们，也同时在夜晚的山上感受凉风与蝉鸣，“信可乐也”！ 宏通科学之道，微感自然之美。人既与自然亲近、融入自然，又可以更高的视角认识自然。心有宏观看待自然的“猛虎”，亦可微观细嗅身边的“蔷薇”。 点评： 文章紧扣材料，提出现代人类当用科学认知与亲身体验二种方式感知自然，具有辩证思维，故立意较高。 文章采用总--分--总的方式结构全篇，清晰又合理。文章在有限篇幅内运用了自然、文学、文化等多学科的知识，内容充实。在表达上，文章征引名谚、古典诗文，有效地增强了该文的表达效果。 此文章显示出了考生把握问题的一定思想深度、较为广阔的知识视野，以及较好的文字表达功底。当然，文章也存在一些不足之处，如个别地方用词不够准确；文化知识把握亦似是而非。但对于一篇高中生的应考作文，自不可苛求。（点评：志扬） [摘要]点评：文章思路严密，是议论文，却有散文的意趣。 张开双臂，拥抱自然

“秀才不出门，尽知天下事。”现代社会，人们打开电视，便可知明日天气；轻点鼠标，便一览生物种类。但朋友，可不可以暂时放下手中的手机，张开双臂，拥抱自然呢？ “每一个人都不是一座孤岛。”约翰唐尼在《沉思》中写道。人类从远古的人猿走来，依自然而生，傍自然而活。可以说，我们，便是大自然哺育的儿女，大自然精妙的艺术品。而工业革命以来，科技在人类与自然间筑起了一道墙，人与自然似乎很“远”，但其实不过一步之遥。 古人很早就开始拥抱自然，为现代人作出表率。王维“行到水穷处，坐看云起时”的悠闲令人赞叹；苏子“一蓑烟雨任平生”的豁达令人欣赏。即使是在现代，也有千万“驴友”身体力行，感受祖国的大好河山；村上春树通过日复一日的长跑从大自然中汲取写作的灵感。穿上跑鞋，不必带有过多烦虑，便可以跑步去拥抱自然；戴上耳机，不必在意世俗纷争，自己便是自己世界里的神。只要我们有亲近自然的心，那么张开双臂，拥抱自然，对于我们真的不是一件难事。 拥抱自然，为的是收获一份恬淡，感受一份幸福。看天光云影，测阴晴雨雪，也不必在乎难逾目力所及，因为目力所及之处，即为风光最美之地。登高远眺，一览纵山小的豪情，即为一种“小确幸”。这种小小的确定的幸福，又哪能是独坐家中所能感到的呢？ 顾城有诗：“草在结它的种子/风在摇草/我们静静地站着/不说话/便十分美好。”其实我们拥抱自然，又何必知道花鸟之名呢？细听鸟鸣婉转，静闻花朵香气，这一切，不就已经很美好了吗？草长莺飞，云卷云舒，大自然自有其美妙之处；枝叶枯荣，四季更替，大自然自有其生长规律。只要有发现美的眼睛，生活何处不美？自然何时不美？ 诚然，自然虽美，但我们也要珍惜爱护，切勿让伸手可及的美变得可望不可及。柴静的《穹顶之下》唤发了人们的环保意识。去年的“APEC蓝”也让我们看到政府治理环境的决心。我相信，我们拥抱的，一定是一个纯净无瑕的自然。 “天人合一”一直是儒家提倡的境界。朋友，请暂时关掉电视，请慢下点击鼠标的速度。张开双臂，拥抱自然吧。 点评： 这是一篇议论文。 这篇议论文的论点是“张开双臂，拥抱自然”。“张开双臂，拥抱”是感知自然的方式；“张开双臂，拥抱”也体现了对自然的热切向往之意——对自然“张开双臂，拥抱”，自然也就不遥远而离得近了。省高考作文题材料的核心词语是“感知自然”，这篇文章紧扣住“感知自然”进行阐述，写了“感知自然”的方式，写了“感知自然”的效果。文章内容切合题意。 文章思路严密。文章在第一段引述材料提出论点后，读者自然要问：现代人为什么要“张开双臂，拥抱自然”？第二段、第三段便依次作了回答：人类是大自然的儿女；古人为我们做了表率。紧接着，第四段写到：“拥抱自然，为的是收获一份恬淡，感受一份幸福。”“收获一份恬淡，感受一份幸福”既是感知自然的目的，也是感知自然的效果。第五段还是从感知自然的效果这个角度来论说感知自然的好处——悦目舒心。接下来第六段提出：自然虽美，我们也要珍惜爱护，唯有这样，我们拥抱的才是一个纯净无暇的自然。文章最后回应开头，又冉然升华：张开双臂，拥抱自然，就能达到“天人合一”的儒家境界。 更值得一说的是语言。这是一篇议论文，却有散文的意趣。文章以散句为主，间以大量的骈偶句，既流利畅达，又简洁典雅。骈偶句俯拾皆是，如“打开电视，便可知明日天气；轻点鼠标，便一览生物种类”，如“依自然而生，傍自然而活”，如“细听鸟鸣婉转，静闻花朵香气”，连标题“张开双臂，拥抱自然”也都是骈偶句。骈偶句如此之多，固然可能是受作文题材料的影响——材料前两段用的就是骈偶句式——而着意模仿，但我更愿意相信，这是作者阅读倾向和文字能力的反映——若作者不爱读骈偶文，不爱写骈偶句，便难以在考场上这么短的时间内写出如此大量的骈偶句。骈偶句可叙事，可抒情，亦可议论。作者奉《过秦论》

《原毁》为圭臬耶？传统文化的传承有赖此等考生。 在这篇900字左右的文章里还有大量的引用，以引用开篇，以引用启最后一段，引用共有8处之多。这些引用的出处涵盖古今中外，不能不令人叹服。作为考生，人人都积累素材，大家都希望能在行文中有所引用而为文章增色，可是，有几人能用得这么多，而且用得还算恰到好处？一篇考场作文，有大量的骈偶句，有不少的引用。何为才华？此为才华。 文章当然也有不足，如对顾城《门前》有关诗句的引用便不够准确，可相对于那些可圈可点之处，这些不足也就无需提了吧。最后我要说的是，能做到书写工整如此文者，亦实属不多。（点评：业源） [摘要]点评：记叙散文，选材立意都符合题意，而且中心突出。 走进香山之中 北京的香山就是一个小小的自然圈，秋天的它是那么的美，如同一处火的海洋。走近其中，就如走近自然。 走上香山的林间小道，踩着落叶吱吱作响，微风吹动，一片片绿的、黄的、红的树叶轻飘飘地散落，带着自然的清新味道蔓延在人们的嗅觉之中。香山的土地是那么的柔软，踩上去如同踩在一块海绵上，时不时浸出一点水来，使鞋子沾满土的气息。落叶铺在地上，形成一道红火的小径，待秋天一过，它们化为养料，化作春泥，使香山的树长得更加茂盛，也让这里的风景更加美丽。 茂盛的树上有鸟类鸣叫，婉转的歌声犹如天籁之音，引得我们幻想这些鸟类的模样，它们的样子肯定是极可爱的吧！一只不知名的鸟儿从一处枝头扑棱扑棱地飞向空中，带着自己的希望向天边飞去时，也让我知道了这个自然的神奇，鸟儿带我更加走近香山的自然。 秋天的香山，美的是这里的树，红中夹带着黄与绿，错落有致，树的根须向地下垂直蔓延，突出它们的年龄以及经历过的沧桑。这里的树我大多叫不上名字，但又何必去了解它们的名字呢？我们是来亲近自然，而不是辨别自然的，自然这么美，为什么不多去体验呢？你看这火红的树叶飘散是否会让你想起“霜叶红于二月花”？这里美丽的景象是否会让你“停车坐爱枫林晚”呢？自然啊，你为何这么美？让我站在香山里为你驻足！ 天气不似预期，天空中风起云涌，树叶沙沙作响，散落的叶片层层高。雨，毫无预兆地下了起来，香山中的花果清香、丛林气息霎时间融入雨水中。人们似乎在雨水中更能走近自然，感受它的爱。当你也随我撑起雨伞走上半山腰，再俯视山下的树林，雨模糊了它们，却给它们带来一场美丽的交响乐，也给它们绘制出一幅美丽的油画，这等美景是在电视与电脑中体验不来的，因为这里还有自然的气息与自然的声音。 雨渐小，自然的气息依旧弥漫在空中。可惜时间给予我领略自然的太少了，匆匆忙忙踩着混和树叶与雨水的土地，带着这里的自然味道跟随旅行团离去。自然的清香留在我心，只有身临其境才能真正地走近自然。 点评： “香山那么美，我想去看看”。这篇作文是记叙散文，选材立意都符合题意，而且中心突出。文章表达符合文体要求，语言有文采。 符合题意表现在，作者自始至终紧扣材料，比如作文的第二、三、四自然段，具体生动地描写了香山的红叶、鸟语、树木；作文的第五自然段，细致地写了香山的秋雨，同时又写出了香山丛林的气息。 中心突出表现在，这篇文章从头至尾都在写用视觉、用听觉、用嗅觉、用触觉、用心灵去感知香山这个小小的生态图。 这篇文章文情并茂，记叙散文特征突出。“霜叶红于二月花”、“停车坐爱枫林晚”等诗句

2015四川高考满分作文--《聪明与老实，孰优孰劣》

坚持自我，活出自我

风拂大地，万物复苏，一片生机盎然。河边，沉默了一个冬季的柳树，微微地在微风中摆动着它们的身体，抽出嫩黄细小的枝叶，一片欣欣然。山上，一直保持青色的松树，也在微风中轻轻摇摆着，挺立，洒脱。柳树望着山上常青的松树说：“春天来了，你为什么还无动于衷呢？”只见松树继续在微风中摇摆着……

松树与柳树反映两种不同的人。有松树坚持自我的人，也有柳树的见风驶舵的人。赞扬松树的坚持，赞美松树的自我，欣赏松树的潇洒；鄙视柳树的性格，轻视柳树的品质。

叹昔日之情怀，赞当年之情感。

遥想李太白，嗜酒好诗，一生写下许多脍炙人口的诗篇，有“举头望明月，低头思故乡”之愁情，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清俗。因为他不受任何利益的诱惑，坚持着最真实的他，本真他最真的心，才会有那样的愁情，才会有那样的清俗，不受外界打扰，道出“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，道出“为草当作兰，为木当作松；兰幽香风定，松寒不改容”！坚持自我写出美丽的篇章，坚持自我，写出最壮阔的诗句。文天祥的爱国情深人尽皆知，佩服他那勇气，佩服他那一直坚持自我的勇气，到最后，都没有向敌人低头，写出世人永赞的“人生自古谁无，留取丹心照汗青”。

赞古人之高尚情怀，恨和珅不能坚持自我，受到利益的诱惑，贪污行贿，成为有史以来最大的贪官；恨曹汝霖、陆宗舆不能坚持自我，最终背叛养他们、育他们的祖国，成为人人唾骂的人；更恨汪精卫不能坚持自我，扼杀***员，出卖国家，成为人人憎恨的卖国贼！

古人如此，今人也是这样。社会上许多的人始终坚持自我，创造出人生中美丽的篇章，奏出动人的旋律。也有许多人最终不能坚持自我，涂上了人生中漆黑的斑点，画上不可磨灭的一笔。

山上有常青的松树坚持自我，在顶峰中尽先洒脱，活出自我。地上有新生的我们坚持自我，在人生舞台中尽显活力，活出自我，活出精彩，绘出人生最没的图画。

例2

人之所以区别于其它动物成为这个世界的主人，是因为人，有思想。但伴随着社会的发展，人们却在利益的驱使和人为的压力下，逐渐失去了敢于提出问题，坚持自我观点的特性。神奇的自然将这一特性赋予我们人类 ，而我们却在淡化着它，真是悲哀啊！

我国自古就有“枪打出头鸟”的俗语，那时的贫民是不敢有自己的思想的，因为他们所产生的思想大都是与朝廷.官吏们所相违的，在当时天子在上，把皇上说的话讲为是“圣旨”的时代，拥有至高无上权利的人，势必会人有意见的人闭嘴，甚至是永远闭嘴！　 但，现在的人就不同了，大多数的人是没有自己的思想和立足点的，他们是为了赢取大众的欢心，不惜脸面的迎合着。人们又为什么会没有了自己的思想了呢？因为这个社会就是这样，并不是人们所讲的“真理掌握在少数人手中”的世界！那为什么又会是少数人呢？是人们都不敢，而敢的人又有多少受到了抨击？现在一些新思想一产生，一些人就站在历史和社会发展进程的交度，以一个老前辈的口吻来评论着，而着其中又有多少是在赞赏呢？大多数不是在说新的思想是荒谬的吗？但，他们这些人不就是在倚老卖老吗？不允许新生代的成长，甚至是否定，干扰！他们是不允许“长江后浪推前浪”的事发生啊！那么，在这种情况下，还会有谁会站出来呢？又有会一直坚持着自我的思想呢？和大众不同的思想那？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　当然，坚持自我的思想并不是要顽固不化，偏走特例独行的道路。只是不要墨守成规，一味的迎河大众，避免“随风倒”的错误。啊！今天支持哪种观点的人多了，你就跳到那边频频点头，明天另一种观点支持的人多了，你又蹦到那边摇着头说你支持的上一个观点的不是，生怕别人认出认出来你是叛变叛变的！光明与黑暗，美好与丑恶总是交织在一起，拥有自己的思想和见解，坚持自己的原则立场，就不至于随波逐流，迷失方向。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　人的确要有自我思想，但，这种思想要是正确的，一旦你发现自己所坚持的是错误的，那就放弃吧！ 放弃某种思想，可能会生出一种莫明的感伤，然而这种感伤并不妨碍自己去重新开始，去寻找新的自己所坚持赞同的思想，在我们一直苦苦追求与向往，为了获得而忙碌着的时候，其实自己真的所需要的是坚持着一种信念！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一切新事物发展的道路都是曲折的，但经历了时间的检验，即使一无所获，其实自己自己已经在成长着，在坚持自我思想中成长了！　

2015四川高考满分作文：老实也是一种聪明

聪明与老实，孰优孰劣?

凡事阴极而阳，阳极而阴;衰极而盛，盛极而衰。一个人聪明过分，也不是一件好事，就拿杨修和王熙凤来说，就是“聪明反聪明误”典型例子。

要说杨修之死得冤，首先得来看看《三国演义》中杨修的聪明：

其一、一天，人们为曹操新修了一个花园，曹操观赏一番后，于是在花园的门上提一“活”字，左右都不解其意，而杨修说“门内添一活字，为阔，这是丞相嫌门太阔了，应该拆去这道门。”后曹操知道此事，虽脸上喜欢，心中却很忌恨。

其二、曹操征汉中，带上杨修。正在进退两难的境地，曹操夜颁号令“鸡肋”，杨修便叫军士，各自收拾行装，准备归程。夏侯惇问及此事，杨修说：“鸡肋者，食之无味，弃之可惜。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归。”于是军中无不准备行装，曹操听闻此事，大怒，立刻命人将他推出斩首示众。

杨修的聪明，在于很能揣摩主公的心思，但有才却被杀，正是被聪明所误。曹操手下谋士林立，将才云集，像程昱、郭嘉等人其贤能并不比杨修差，但他们都能克制自己的表现欲望，把自己的聪明藏在心里，显得老实，实则是大智若愚。

《红楼梦》判词：机关算尽太聪明，反送了卿卿性命，正是说的王熙凤。应该说，她上得贾母、王夫人的欣赏，下得小辈及仆人的尊敬。“于世路上好机变，言谈去得”，“少说着只怕有一万心眼子，再要赌口齿，十个会说的男人也说不过她呢!”“真真泥腿光棍，专会打细算盘”，“天下人都叫你算计了去”，“嘴甜心苦，两面三刀。”

王熙凤这样一个精明人物，却落得孤家寡人，身心劳碌至死最终又一无所得的下场，她的努力，她的“鞠躬尽瘁”，换来的是贾府上下人的一片不满，最终也没有使贾家有什么起色，最后自己也凄惨地死去。这不正应了“聪明反被聪明误”?

王熙凤只知进，不知退，不知得饶人处且饶人，只知损人利己，不知广施恩泽。倒是李纨并不轰轰烈烈，并不劳心竭力，却落得人缘好，儿子的功成名就，处处显得老实，实则是“难得糊涂”的大聪明。

其实说到底，杨修、王熙凤都是不是真正的聪明者。真正聪明的人看起来和做起事情来都像“糊涂”一样，不计较暂时的得失，不计较个人的利益，不看重眼前短暂的目标。为了心中的理想和长远的目标，可以忍受一切的孤独和寂寞。

苏轼给儿子取名为苏钝，即是希望他儿子看上去，不是那种太聪明的人。而郑板桥的“难得糊涂”真是一语道破天机。

2015高考满分作文《因为专注,所以美丽》

轰动水牛城的少女宣儿失踪案已经第三次开庭了，大量证据表明，被警方控制的嫌犯杀了人。但前两次开庭，受害方律师给大家留下的印象似乎太老实了，话语不多，态度谨慎，大家都开始为受害方担心了，怕他们赢不了官司，因为相比之下。嫌犯的律师聪明伶俐，话语滔滔，机智而善辩。

果然，此次开庭以后，利用警方尚未发现尸体这一点，聪明律师做起了文章，在一番动人的演讲后，他突然朝陪审团宣布，少女宣儿找到了，并指着右侧门说，一分钟后，宣儿将从这里走进来。在场所有人都大吃一惊，纷纷转身朝那道门看去。一分钟过去了，宣儿并没有出现，却听到聪明律师悦耳的声音：一个死去的人是不会出现的，你们为什么还要朝那里看去呢?这说明你们并不肯定宣儿已死，既然如此，指控是不能成立的。

众人面面相觑。这时受害方律师沉重地站起身来。他说，我是知道宣儿已死才接的这个案子。我没有跟大家一起转头，所以我发现，在场还有一个人没有转头过去，他伸手指向嫌疑人——正说明他知道宣儿已死，只有凶手本人最清楚，死亡的人不可能出现。

案情形势大转，接下来的审判势如破竹——但这不是本文想说的话题，本文并不想讲一个庭审或刑侦故事，而只是想抒发一下在电视上看到这一幕的感慨：关于老实与聪明的关系，关于这两个词所代表的含义及它们能够抵达的极限。

老实和聪明并不是一对反义词，当然也不是一对同义词。在词性的社会学意义上，聪明往往与智商、战术和具体事件的策略计谋相关。当我们觉得一个人老实的时候，基本上就肯定了他的诚实和忠厚，相信了他的品格，所以，老实更多是一种道德的力量。

所以，至少在少女宣儿案中我们可以得知，老实也是一种聪明，而聪明并不永远都是聪明。

猎豹专注奔跑，主宰大陆；雄鹰专注飞翔，遨游天空；鲨鱼专注捕猎，称霸海底。因为专注，所以成功。 　

　　　　　　　　　　　　 股神速成法 　

曾经的世界首富、美国股神巴菲特，从小就是一个对商业非常感兴趣的人。在他七岁时就独自在家门口卖口香糖，上大学后也只对金融学感兴趣，看电视只看经济节目，读书也首选金融类著作。曾经有记者问他：“你为何如此成功？”他这样回答：”我把自己99％的时间都用来研究股市，购买股票了。如果你也能这样，那么下一个股神就是你。”因为对股票投入了太多的心血，所以成就了股神巴菲特。 　

　　　　　　　　　　　　 获奖奋斗路 　

著名的化学家，曾两次获得诺贝尔奖的居里夫人，对科学研究有着坚定的意志和执着的追求。青年时代她曾经独自一人到国外求学，工作后更没有因位环境的艰苦而放弃化学研究。她和丈夫皮埃尔居里因共同的兴趣爱好而走到了一起。他们携手在科学研究的道路上艰难前行，披荆斩棘，最终收获了丰硕的成果。在提炼出镭后，有人劝她申请专利，她却义无反顾地将研制方法公之于众，为的就是能够让自己的研究成果更多地造福于人类。因为对化学事业长久地坚持和不懈追求，成就了“镭元素之母”居里夫人。 　

　　　　　　　　　　　　 梦想实现法 　

他的研究成果拯救了千百万人的生命，他的执着创造了一个又一个奇迹。他的名字被无数人一次又一次传诵。他说自己只是一个普通的农民，人们却称他为科学家。他可以顶着烈日一天到晚在田间地头研究水稻，也可以数十年如一日的辛勤工作。他从不计较回报，但却为了十三亿人民的温饱奉献了一生最灿烂的年华。他就是“杂交水稻之父”袁隆平。他曾做过一个梦，梦见自己在稻叶下乘凉，梦见稻米如花生米一样大小。他一生都在执着地追寻着这个梦，他相信自己终有一天能够将这个梦想变成现实。因为对杂交水稻事业的无比专注和无私奋斗，成就了“杂交水稻之父”袁隆平。 　

当一个人专注于某一件事时，它会激发昂扬的斗志，顽强的精神，产生无穷的力量，这些都将帮助他达到成功的彼岸，实现人生的价值。因为专注，所以成功。