2016高考春联_高考春联大全七字
1.2016年春联收集我喜欢的春联喜欢的原因
2.32字春联大全2016
3.春联9字的有哪些?
4.体现人们对新的一年的美好祝愿的春联
问题一:有趣的或有意义的春联 国家:1.横批:盛景争春
楼外春阴鸠唤雨
庭前日暖蝶翻风
2.横批:吉星高照
新春富贵年年好
佳岁平安步步高
4.横批:新春大吉
春回大地百花争艳
日暖神州万物生辉
5。横批:万事如意
一夜连两岁岁岁如意
五更分二年年年称心
学习:
学习如逆水行舟,不进则退
文化似窖藏佳酿,历久弥香
今日皆为芬芳桃李
明朝定成祖国栋梁
雄关漫道,谁与争勇
烈火熊炉,我自称雄
冷静沉着,审慎思考 艰难困苦,玉汝于成
书山有路勤为径
学海无涯苦作舟
宝剑锋从磨砺出
梅花香自苦寒来
风声雨声读书声,声声入耳
家事国事天下事,事事关心
学如逆水行舟,不进则退
心似平原野马,易放难收
下笔千言,正桂子香时,槐花黄后
出门一笑,看西湖月满,东浙潮来
百年天地回元气 一统山河际太平 横批:国泰民安
百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批:万象更新
一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批:辞旧迎春
问题二:自己编一些有意义或有趣的春联 爆竹鞭儿叭叭紧赶羊儿辞旧岁;
春雷鼓声隆隆恭迎金猴送新禧。
辞旧迎新
问题三:有意义的春联有哪些 国家:1.横批:盛景争春
楼外春阴鸠唤雨
庭前日暖蝶翻风
2.横批:吉星高照
新春富贵年年好
佳岁平安步步高
4.横批:新春大吉
春回大地百花争艳
日暖神州万物生辉
5。横批:万事如意
一夜连两岁岁岁如意
五更分二年年年称心
学习:
学习如逆水行舟,不进则退
文化似窖藏佳酿,历久弥香
今日皆为芬芳桃李
明朝定成祖国栋梁
雄关漫道,谁与争勇 烈火熊炉,我自称雄
冷静沉着,审慎思考
艰难困苦,玉汝于成
书山有路勤为径
学海无涯苦作舟
宝剑锋从磨砺出
梅花香自苦寒来
风声雨声读书声,声声入耳
家事国事天下事,事事关心
学如逆水行舟,不进则退
心似平原野马,易放难收
下笔千言,正桂子香时,槐花黄后
出门一笑,看西湖月满,东浙潮来
百年天地回元气 一统山河际太平 横批:国泰民安
百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批:万象更新
一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批:辞旧迎春
问题四:春节对联的意义? 对联是我国人民普遍喜爱的一种民族文化形式,在人民群众遇到婚丧喜庆、节假、寿辰等重要事件或时刻,都喜欢用它来表示庆贺或悼念之情。这种对联在春节时期应用最广,称之为春联。
春联,也叫门对,春贴,对联,对子,是一种独特的中国文学形式。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一副大红春联贴于门上,辞旧迎新,以增加节日的喜庆气氛。余亚飞《迎新岁》称:“喜气临门红色妍,家家户户贴春联;旧年辞别迎新岁,时序车轮总向前。” 家门口贴上春联的时候,意味着过春节正式拉开序幕。传统春联是由人手以毛笔书写,现在亦有机器印制的春联。春联的种类较多,有街门对、屋门对等,每幅春联都有横批。
有些地区“春联”也是各种春贴的统称,而有些地区又把条状、不成对的春贴称为春条、春挥。朝鲜则有立春榜、立春书、立春贴等名称,简称春榜、春贴等。
春联,起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板)。据《后汉书?礼仪志》所载,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。“正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏。”所以,清代《燕京时岁记》上记载:“春联者,即桃符也。”五代十国时,宫廷里,有人在桃符上题写联语。《宋史?蜀世家》说:后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板,“以其非工,自命笔题云:‘新年纳余庆,嘉节号长春’”,这便是中国的第一副春联。直到宋代,春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”之句。宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫“春贴纸”。
据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君,在公元9年岁尾的除夕,他突发奇想,让他手下的一个叫辛寅逊的学士,在桃木板上写了两句话,作为桃符挂在他的住室的门框上。这两句话是“新年纳余庆,嘉节号长春”。第一句的大意是:新年享受着先代的遗泽。第二句的大意是:佳节预示着春意常在。由此开始,桃符的形式和内容都发生了变化,这不仅表现在开始用骈体联语来替代“神荼”、“郁垒”,而且还扩展了桃符的内涵,不只是避邪驱灾,还增加了祈福、祝愿的内容。这就成了中国最早的一副春联。
到了宋代,在桃木板上写对联,已经相当普遍了。王安石的《元日》诗中写的“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”就反映了每到除夕之日,家家户户挂桃符(即今春联)的盛况。同时,随着门神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符,以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给门神,而桃符的内容则演化成用来表达人们祈求来年福运降临和五谷丰登的美好心愿。
“春联”一词的出现,则是在明代初年。当年明太祖朱元璋当上皇帝之后,喜欢排场热闹,也喜欢大户人家每到除夕贴的桃符,就想推广一下。在一年的除夕前他颁布御旨,要求金陵的家家户户都要用红纸写成的春联贴在门框上,来迎接新春。大年初一的早晨,朱元璋微服巡视,挨家挨户察看春联。每当见到写得好的春联,他就非常高兴,赞不绝口。在巡视时见到一家没有贴春联,朱元璋很是生气,就询问什么原因,侍从回答说:“这是一家从事杀猪和劁猪营生的师傅,过年特别忙,还没有来得及请人书写。”朱元璋就命人拿来笔墨纸砚,为这家书写了一副春联:“双手劈开生死路 ,一刀割断是非根。”写完后就继续巡视。过了一段时间,朱元璋巡视完毕返回宫廷时,又路过这里,见到这个屠户家还没有贴上他写的春联,就问是怎么回事。这家主人很恭敬地回答道:“这副......>>
问题五:春联大全2016出处寓意 新年纳余庆;
嘉节号长春。
――这是五代十国蜀国国君孟昶的一幅桃符对联,也是我国有历史记载的第一副春联,从字面上看,“纳”即“享受”;“余庆”,旧指“先代的遗泽”,《易经?坤?文言》:“积善之家,必有余庆。”上联的大意是:新年享受着先代的遗泽.下联的大意是:佳节预示着春意常在。全连蕴含着喜迎新春、祈求幸福的意思。对联的头尾还嵌入“新春”两个字,中间嵌入了“嘉节”两个字,合起来“新春嘉节”,非常巧妙。
一元复始;
万象更新。
――这是一副传统春联,深得世人喜爱,所以使用非常普遍广泛,影响较大。联意为:新的一年又开始了,世间一切事物都除旧布新,得以新生和发展。“一元复始”,指新的一年又要开始。“万象”,指宇宙间的一切事物或景象。“更新”,除旧布新。联语紧切新春佳节世人辞旧迎新的心态,简洁明快,言约意丰,凝炼工整。因此,人们除了单独作春联外,还常常以它为春联的基本词组,构成较长的新春联,如“一元复始春光好;万象更新喜气多。”“瑞气盈门,一元复始;春风拂面,万象更新。”等。
人登寿域;
世跻春台。
――这也是一副传统春联。春为一岁之首。中国民俗,不论出生在哪个月份,大多以“过一年,长一岁”推算,而健康长寿又几乎是所有人的愿望。此联就是表达的这个祝福。“寿域”,指人人得尽天年的太平盛。“春台”,春日登眺览胜之处。常作太平盛世的象征。联语既切春节,又含祝福,言简而意深。
爆竹一声除旧;
桃符万户更新。
――这是一副传统春联。此联出典于王安石《元日》诗:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户幢幢日,总把新桃换旧符。”爆竹、桃符都是古代人们在春节时用来驱除邪鬼的道具。现在春节燃放鞭炮,过去没有发明火药之时没有鞭炮,就用火烧竹子,使其毕剥发声,来驱除山鬼瘟神,称之为“爆竹”。“桃符”也是古时民俗,用桃木板画神像挂在门旁,以驱鬼避邪,每年春节都要更换。大约从唐、五代开始在红纸上写表示吉祥、祝福的文字(即春联),但春联称“桃符”一直延续到清代。写春联以迎新春佳节,已是几乎所有华人的习俗,长盛不衰,只是随着时代的变迁,内容常有更新罢了。该联选取春节期间传统民俗中最富有代表性的两种典型物品――爆竹和桃符,遣词组句,有声(爆竹之响),有色(桃符之红),形象鲜明,描绘生动,十分准确地表达了“除旧迎新”的主旨。联句语言精练,声、色俱备,对仗工整,历来受到人们的喜爱,广泛流传而不衰。
一元二气三阳泰;
四序五福六合春。
――这是一副使用了数字 *** 和词语典故的传统春联。上联“一元”,指事物的开始,这里指一年之始。“二气”,指阴气和阳气。“三阳泰”,即三阳开泰。《易》中,农历十月为坤卦,纯阴之象;十一月冬至为复卦,一阳生于下;十二月为临卦,二阳生于下;正月为泰卦,三阳生于下。冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象。所以旧时以“三阳开泰”或“三阳交泰”为岁首称颂之语。下联“四序”,指春、夏、秋、冬四季。“五福”,五种幸福。《尚书?洪范》:“五福,一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。”桓潭《新论》:“五福:寿、富、贵、安乐、子孙多。”“六合”,指上下前后左右四方,凡指天地之间、整个天下。联语巧用数字,用典恰切,既合节日,又表达了对天下所有人的良好祝福。
梅呈五福;
竹报三多。
――五福,即寿、富、康宁、好德、老终命。见《尚书?洪范》。三多,即多福、多寿、多男子。见《庄子?天地》。联写冬物,意在以之迎春祈福。既能援引典故,使其意绪丰富,又用词简练,对仗工稳......>>
问题六:春联文化的意义 春联也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。
春联,传说是由“桃符”演变而来。桃符是古代画门神的木板,到了南北朝及唐朝,桃符的内容逐渐被两句对偶的吉祥诗句所替代,因此出现了对联的新形式,而后演变成春节贴春联的习俗。“千家万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”王安石为宋代诗歌添此名句之时,桃符已在向春联过渡。
春联很讲究平仄相间,音韵和谐,要有对仗、对偶等,不仅字数相等,结构对称,意思也要相应,自然成趣。一般为上下两句,每句一般为五字或七字。春联的种类很多,有街门对、屋门对、短春条、大春条。
作为传统文化的重要组成部分,春联同样面临着传承与发展的问题。有民俗学家认为,中国有一系列的年俗都是具有深远历史影响的,需要加以整理和保护。春联是中国独有的春节民俗形式,中国的春联与京剧、昆曲一样堪称国粹,其格律的严谨、寓意的深邃、形式的优美是外国文字所无法企及的,但是在现代文化的冲击下,中国人越来越不会做“对子”了,某种意义上这是文化艺术的倒退。春联需要保护和抢救,作为特殊的文化遗产延续下来,甚至可以申报世界非物质文化遗产。
2016年春联收集我喜欢的春联喜欢的原因
·语文(一) 第2页(共8页) 5.把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入线处。(只填序号)(3分)
儒家认为,人的一生不只是自然生命的成长过程, ①人的一生就是弘扬和实现仁义价值的过程,就是“修身、齐家、治国、平天下”的一生。 ②孟子提出,如果以肉体生命为人生的最高价值,那么人就会为了保全性命而无恶不作。 ③而且同时也是人生价值的开拓、追求和实现的过程。 ④由此,孔、孟提出仁义价值高于生命价值,当仁义与生命发生冲突时,人应该“杀身成仁”“舍生取义”。 ⑤后代儒家都继承和发展了这一基本观点 6.根据下面两副对联的上联,选择其中一副对出下联。(4分) (1)赠给语文老师: 上联:品明月 叙情怀 吟诗作赋 下联:
(2)羊年春联: 上联:春满神州舒画卷 下联:
7.欣赏王献忠的漫画《到“百度”里转了一圈》,根据要求答题。(5分) (1)用一句话说明这幅漫画的寓意。(不超过25个字)(2分)
(2)从这幅漫画的特点出发,简要地对它进行评价。(3分) 二、现代文阅读(共29分,其中选择题每小题3分) (一)阅读下面的文字,完成8—10题。(9分) 在先秦美学中,荀子美学不但和老庄美学很为不同,而且和孔孟美学也不同。与孔孟老庄美学相比,荀子美学有它的优越之处,但也有它的弱点。 荀子美学的最大优越之处,在于它不像孔孟老庄那样讳言人的功利欲望的满足,它直截了当地宣称美的要求是人的各种欲望当中的一种,把人的审美要求放到了完全现实感性的自然生命基础之上。虽然荀子不认为自然欲望的满足就是美,但荀子所说的美决不排斥在符合礼义的前提之下的各种欲望的满足。如荀子所讲的诉之于耳目的种种美,就同统治阶级的“养目”、“养耳”、“养口”、“养体”等等的生活享受分不开。此外,荀子所说的美同后期奴隶主企图“富有天下”的种种积极的努力和实际活动不可分地联系在一起。一部《荀子》用大量的篇幅具体地讲了富国强兵之道,讲了统治者如何才能“富有天下”的种种办法和措施,无异于为后期奴隶主提供了一个富国强兵、王天下的百科指南。而荀子所说的美,离不开这些富国强兵、王天下的实际活动。在中国美学史上,荀子第一次强调了美同人的努力,同人征服外部世界的活动的密切关系;强调了美的产生和占有与人的活动分不开。如果说孔孟所说的美主 到“百度”里转了一圈
儿·语文(一) 第3页(共8页) 要是个体人格在道德上的完善状态,老庄所说的美主要是超功利的精神自由境界,两者都基本上是内向的而非外向的,那么荀子却可以说是把美的追求引向了外部世界。虽然荀子也照样在讲个体人格在道德上的完善,并且也同样以此为美,但这并非荀子美学的主要特征。而且荀子讲人格修养处处重视实际的磨练,重视“行”、重视“积”,同孟子所倡导的“养吾浩然之气”是大异其趣的。对荀子来说,美主要存在于建功立业、富贵尊荣的外向的活动中,而不是存在于个体人格内存精神的崇高之中。即便是儒家最强调的“乐”,在荀子这里,也主要不是同个体人格的完善相联系,而更着重于它的广泛的“移风易俗”的社会功能。完全可以说,荀子把美空前地世俗化了。连荀子所写的《成相》和《赋》也都显示了这种特点。这应该说是荀子美学的又一贡献。因为美本来不应脱离人在外部世界的多样的活动,不应脱离人同外部世界多方面的关系,不应脱离世俗的各种各样的生活。 但是,正是在荀子美学表现其优越性的地方,又恰好存在着荀子美学不及孔孟老庄美学的特点。这弱点在于荀子美学忽视了美同个体人格精神的自由的关系,忽视了美的超功利的特征。在孔孟那里,个体人格的道德的完善,人的不可屈服的尊严,完全压倒了功利欲望的满足;在老庄那里,对精神的自由的追求更是把功利欲望的追求和得失的考虑看作是人的精神枷锁,而必须加以抛弃。虽然孔孟讳言利,老庄主张超功利,都有消极作用,但由于具有肯定个体人格精神不为功利压倒的崇高价值这一方面,便刚好开启了通向审美的大门。荀子则不然,他考虑的全部问题是如何把“欲”同“礼”统一起来,使欲望的满足不违背“礼”。所以,荀子所追求的美的境界同孔孟老庄相对要低一些,他对审美和艺术的特征的把握也比孔孟老庄要差一些。 (节选自李泽厚《荀子美学与孔孟老庄美学的比较》) 8.下面对荀子美学思想的理解,正确的一项是 ( ) A.宣称美的要求是人的各种欲望当中的一种,但荀子认为自然欲望的满足都不是美。 B.统治阶级的“养目”、“养耳”、“养口”、“养体”等等的生活享受,就是自然欲望的满足,与美有着 千丝万缕的联系。 C.美是在富国强兵、王天下这些实际活动中产生的,一旦不能建功立业,不能获得富贵尊荣,就无 法获得美。 D.美不是存在于个体人格内在精神的崇高之中,而是存在于建功立业、富贵尊荣的外向的活动中。 9.下列说法符合原文意思的一项是 ( ) A.《荀子》为后期奴隶主指出了富国强兵、王天下之道,把美的追求引向了外部世界,把美空前地 世俗化了。 B.荀子认为人格修养要重视实际的磨练,重视“行”、“积”,这同孟子倡导的“养吾浩然之气”的 思想可以说异曲同工。 C.孔孟主张超功利,老庄讳言利,虽都有消极作用,却都肯定了个体人格精神不为功利所压倒的崇 高价值,这恰好打开了通向审美的大门。 D.荀子所追求的美的境界比孔孟、老庄略低,对审美和艺术的特征把握也比他们略差,所以,他考 虑的全部问题是统一“欲”和“礼”,使“欲”的满足不违“礼”。 10.相比于孔孟老庄美学,概括荀子美学的优越之处。(3分)
32字春联大全2016
举例解答,我喜欢的是有趣的春联,从中我感受到了春联文化的有意思之处,也学习到了很多的知识。有关的例子如下:
1) 小犬无知嫌路窄,大鹏展翅恨天低。
这副对联是关于清朝大学士纪晓岚小时候的故事。当时,由于众口相传纪晓岚年少聪慧,所以到他家作客的王公贵族皆想试试其名实是否相符。这副对联的上联就是一位大臣所出,其中当然有戏谑的意味。下联乃纪晓岚立马对上,绝对是出语不凡。
(2) 公门桃李争荣日,法国荷兰比利时。
据说,这是一位德高望重的老师过六十大寿时,他的弟子们集体创作的。上联中,“公门”指“师门”,“桃李”是众所周知的代表“学生”。而匠心独具的是下联,干干脆脆地把三个国家的名字连起来,极有特色。而“桃”和“李”对的“荷”与“兰”是四种为人熟知的植物,“争荣日”又恰到好处地“比利时”,给人一种浑然天成之感。
(3) 天不管,地不管,酒管;兴也罢,衰也罢,喝罢。
此联本是“天兴酒馆”的门联,“天、兴”二字含于其中(也叫藏头对联)。同时在字里行间,却把一个标准的酒徒那种无可奈何的心情一览无遗地展现在了大家的面前。如果抛开思想性的话,足见作者构思之精妙。
(4) 蒲叶桃叶葡萄叶,草本木本;
梅花桂花玫瑰花,春香秋香。
这副对联传说是明朝著名才子解缙所写,写作的背景是同他的几位“文友”一道“游园”以后。对联中,“蒲”和“桃”连读,音和“葡萄”相同,“蒲”为“草本”,“桃”和“葡萄”皆为“木本”。而“梅”和“桂”连读的效果即为“玫瑰”之音(声调上略有差异),并且,“梅”与“玫瑰”为“春香”,“桂”属“秋香”。可见其才思敏捷,不同凡响。
春联9字的有哪些?
2016年猴年春节对联——32字)
1、上联:羊搏挥毫添文采绘出瑞画呈鲜花果硕;
下联:猴拼举棒展雄风舞起劲风保盛世民殷。
横批:百业兴旺
2、上联:九州辞旧梅报春来百花齐放满园秀色;
下联:四海迎新猴临羊去万马奔腾一路凯歌。
横批:前程似锦
3、上联:百业昌隆共舞日新月异犹如金山银海;
下联:千城兴旺同歌国富民安恰似仙境天堂。
横批:春色满园
4、上联:白雪兆丰万里蓝天莺歌燕舞春光无限;
下联:红梅献瑞千村碧野马叫人欢美景连绵。
横批:春光美好
5、上联:神州濯紫气羊留硕果满天捷报迎旭日;
下联:大地映红霞猴展英姿一路凯歌壮春风。
横批:新春大吉
体现人们对新的一年的美好祝愿的春联
对联 这一独特的文学样式倍受国人的钟爱。下面是我整理的家庭9字 春节 对联,欢迎大家阅读。
家庭9字春节对联摘抄
. 党众同心政策千般好,昔今异祥新春万户歌。
2. 东风引紫气江山壮丽,大地发春华桃李芬芳。
3. 大地复苏神州放异彩,斗柄回寅祖国展新姿。
4. 反腐倡廉民心齐振奋,鼎新革 故事 业竞繁荣。
5. 大地播春光山青水绿,神州增秀色万紫千红。
6. 风调雨顺九州歌乐岁,国泰民安四海庆升平。
7. 福在自求不待天官赐,财非神造何须赵帅扶。
8. 鼓拼搏雄风宏开局面,立图强壮志振兴中华。
9. 官怀大志向造福社稷,民建小康村笑傲天堂。
10. 东海跃明珠金龙献岁,南天开淑景俊鸟鸣春。
11. 虎跃龙腾建功九万里,莺歌燕舞造福两千年。
12. 起凤腾龙千家争贡献,移山填海十亿尽风流。
13. 四柱擎天看神州巨变,五星焕彩引玉龙腾飞。
14. 九州欢歌颂扬三代表,万民起舞共襄两文明。
15. 瑞雪兆丰年年年大吉,丑牛接寅虎虎虎生威。
16. 芳气催人人老雄心大,春光入户户新幸福多。
17. 庆佳节怀思台湾宝岛,迎新春祝福骨肉同胞。
18. 庆新春更念手足兄弟,辞旧岁倍思骨肉同胞。
家庭9字春节对联精选
19. 群英奋大业闻鸡起舞,春晖映五岭策马前行。
20. 人长久月长圆春长在,国永昌家永睦福永生。
21. 人间传喜讯一元复始,大地发春华万木争荣。
22. 勤劳动致富理直气壮,洒汗水生财家富国强。
23. 日丽风各水泛千层浪,天高气爽鸿传两岸情。
24. 勤奋学习知识天天长,努力工作幸福年年增。
25. 瑞气满神州青山不老,春风拂大地绿水长流。
26. 瑞雪兆丰年春回大地,春光无限好瑞满人间。
27. 山清水秀风光日日丽,人寿年丰喜事天天增。
28. 山下清泉饱含爱民意,树头翠果尽结拥军情。
29. 树立正气以准则为镜,端正党风从己身做起。
30. 树雄心攻克技术难关,立壮志攀登科学高峰。
31. 万紫千红迎春须纵马,五风十雨顺水好扬帆。
家庭9字春节对联推荐
32. 人心思治干群斗志旺,岁月逢春江山气象新。
33. 开天辟地先辈耀华夏,继往开来后贤转乾坤。
34. 红梅争艳飞雪迎春到,万象更新新潮逐浪高。
35. 花好常月圆人间同寿,根深叶不瘦天地长春。
36. 继往开来建设现代化,踌躇满志开发大西北。
37. 继先辈发扬革命传统,学雷锋誓做时代新人。
38. 坚持原则按政策办事,深入实际同群众商量。
39. 建设四化赖一代俊杰,指点江山有无数忠良。
40. 勤勤恳恳培育新一代,兢兢业业争当好园丁。
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梅开春烂漫
竹报岁平安
意思:表达了人们对新的一年的美好祝愿.
又是一年芳草绿
依然十里杏花红
意思:描绘了美丽的春光
勤劳门第春光好
和睦人家幸福多
意思:歌颂了人民幸福美好的生活
春回大地千山秀
日照神州百业兴
意思:表现了祖国欣欣向荣的景象
大顺大财大吉利
新春新喜新世纪
意思:表达了人们对新的一年的美好祝愿.
春风入喜财入户
岁月更新福满门
意思:描绘了美丽的春光
壮丽山河多异彩
文明国度遍高风
意思:表现了祖国欣欣向荣的景象
一干二净除旧习
五讲四美树新风
意思:表达了人们对新的一年的美好祝愿.
日出江花红胜火
春来江水绿如蓝
意思:描绘了美丽的春光
和顺一门有百福 平安二字值千金
意思:歌颂了人民幸福美好的生活
一元复始五星高照
万象更新四海欢腾
一门五福六畜兴旺
三多九如五谷丰登
一家瑞气人勤物阜
万里春光国泰民安
三星拱户山清水秀
四柱擎天地利人和
三阳开泰风调雨顺
四喜临门人寿年丰
春和景丽物华天宝
国泰民安人杰地灵
春回大地梅开五福
福满人间竹报三多
九州开泰运东风迎新岁
万福启春华瑞雪兆丰年
万里春光暖云霞开锦绣
九州气象新草木弄新姿
寒尽桃花嫩日丽春常驻
春归柳叶新人和福永留
黄莺鸣翠柳人勤春来早
紫燕剪春风家和喜事多
田园风光绝好江山万里如画
农家岁月更新神州四时皆春
冬去山明水秀户户金花报喜
春来鸟语花香家家紫燕迎春
天增岁月人增寿东风吹出千山绿
春满人间福满门春雨洒来万象新
春回大地千峰秀九天日月开新运
日暖神州万木荣万里笙歌乐太平
岁自更新春不老人寿年丰家家乐
花多增艳水长流国泰民安处处春
九州瑞气迎春到
四海祥云降福来
四面青山披锦绣
三江绿水涌春波
天地无私千里绿
家门有德万年红
风和日丽春常驻
人寿年丰福永存
鹊闹枝头传喜讯
梅开窗外报新春
门迎旭日财源广
户纳春风吉庆多
春临玉宇繁花艳
福到门庭喜气盈
山河有幸花争放
天地无私春又归
万里和风吹柳绿
九州春色映桃红
青山不老国增艳
碧水长流年更丰
芳草多情人益寿
鸣禽得意世升平
一家和睦一家福
四季平安四季春
窗前细雨传春讯
枝上黄鹂送好音
玉树暖迎沧海日
珠花光动锦城春
迈步迎春春风扑面辞旧岁再创千秋业
抬头见喜喜气盈门过新年更上一层楼
健步攀登年年向上惠风远拂神州溢彩
雄心开拓事事更新丽日高悬大地生辉
一夜连双岁岁岁如意
五更分二年年年称心
人长久月长圆春长在
国永昌家永睦福永生
紫气祥光碧海雄风劲
欢歌笑语春山瑞霭多
瑞雪兆丰年春回大地
春光无限好瑞满人间
兴邦开富路功归三代
布政绘鸿图福泽万民
万紫千红迎春须纵马
五风十雨顺水好扬帆
滟滟江流映出满天霞蔚
声声爆竹迎来大地阳春
一缕梅香烘出无边春色
三声鸟语闹来万里祥光
瑞雪莹莹百片千片万片
红梅灼灼一丛二丛三丛
细雨无声滋润满园锦绣
春风有意妆成一树玲珑
春到人间花红柳绿千山秀
节逢岁首日暖风和万水欢
泽沾雨润杨柳依依亲万户
民富物丰财源滚滚涌三江
雁字报佳音门前碧映珊瑚树
春风传喜讯户外红开富贵花
祥光照四海四海同春春不老
瑞气满九州九州共乐乐无疆
瑞色布人间锦绣河山添锦绣
春阳照大地光辉节日更光辉
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