袁腾飞讲高考历史_袁腾飞高考前讲座
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清史:阎崇年《清十二帝疑案》《康熙大帝》;纪连海《多尔衮》《和珅》《纪晓岚》《刘墉》《李莲英》《吴三桂》《鳌拜》;喻大华《道光与战争》《评说嘉庆王朝》;隋丽君《慈禧》;王晓秋《甲午风云》;曾仕强《胡雪岩的启示》
清史中我推荐阎崇年和隋丽娟的节目
明史:毛佩琦《明十七帝疑案》《大明第一谋臣刘伯温》《郑和下西洋六百年祭》;孙丹林《唐伯虎》;阎崇年《明亡清兴六十年》
在明史方面百家讲坛比较欠缺,毛佩琦的《明十七帝疑案》关于明朝前期的讲座很不错
宋史没有,只有关于宋朝几位词人的讲座,有康震《李清照》《苏轼》《陆游》,不过在今年百家讲坛会推出袁腾飞主讲的《两宋风云》
唐朝:蒙曼《武则天》《太平公主》;孟宪实《玄武门之变》《贞观之治》《唐高宗真相》
孟宪实的《贞观之治》《玄武门之变》不错,蒙曼一般
两晋南北朝和隋朝没有讲座
三国:《易中天品三国》;周国平《鲁肃》《关羽》等
汉朝:易中天《汉代风云人物》;王立群《吕后》《项羽》《王立群读史记之汉武帝》
先秦和秦朝:王立群《王立群读史记之秦始皇》;孙立群《吕不韦》《李斯》《范蠡》;易中天《先秦诸子百家争鸣》
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作为“第五届书香鼓楼全民阅读节”的重头戏,昨天下午的开幕式请来了央视《百家讲坛》主讲人、“史上最牛历史老师”袁腾飞。尽管天气炎热,雷雨阵阵,也挡不住南京“袁粉”的热情,顷刻间,袁腾飞被鲜花和掌声包围。讲座以“中国传统文化的继承和发展”拉开序幕,接着袁腾飞生动地描述了近期优酷网热播的“塞北三朝”那些远去的故事。
钟情南京景色,更爱南京历史
袁腾飞最近一次来南京是四年前的事了。这次在南京鼓楼区文化艺术中心13楼报告厅听讲座的观众热情高涨,全场座无虚席,笑声、掌声连连。
其实袁腾飞与南京的缘分可以追溯到十几年前。当年还是一名历史老师的他参加了全国教师基本功大赛,凭借着《大运河》获得了全国一等奖第一名。期间,他报了个南京一日游,但他遗憾地说:“第一次游南京,想去地儿都没去成,比如中山陵、总统府。”只好又一次次来南京补课,“我喜欢中山陵,很有气势。”
当记者问及袁腾飞最感兴趣的历史时,他说自己最钟情“沧桑乱世”,因为“乱世出英雄,乱世故事多”。袁腾飞还表示特别感兴趣跟南京有关的历史,比如1644年至1662年的南明。
《腾飞五千年》更活泼自由
在袁腾飞离开《百家讲坛》之后,他又录制了一档全新的大型系列节目《腾飞五千年》,节目以他独特的风格讲述从伏羲女娲到宣统退位的中国历史。
谈到这次的录制与之前有何不同,袁腾飞觉得自己的《腾飞五千年》像是“白话版的《资治通鉴》”,很细致且系统地来梳理5000年的历史,涉及的多是自己很感兴趣的军事政治方面,而文学经济方面比较少。当记者问及从电视荧屏到网络最大的改变时,他说应该是语言风格的改变。他直言,“《百家讲坛》比较严肃,基本是按照时间顺序来讲,笑话也比较‘板’,基本来源于史料;而在网络上讲调侃的东西比较多,笑话可以结合现实,发挥的余地更大。”
《塞北三朝》为少数民族“翻案”
当年《百家讲坛》只播出了《塞北三朝》的第一部《辽》,很多观众期待《金》和《西夏》的播出。而后袁腾飞完整版的《塞北三朝》在优酷网推出,一开始就广受好评,点击量也令人惊讶。
记者问他此次的三本新书是否是为而写的讲稿,他笑称,“我从来不写稿子。我不是学者,不是专家,更不是大师。这些书都不是学术著作,我就是把史书讲成白话,让老百姓爱听。”袁腾飞说过“宋朝是被极度污名化的”,而 《塞北三朝》也会为少数民族辽、西夏、金来“翻案”。“其实不是像《杨家将》、《岳飞传》中那么穷凶极恶,承天太后萧绰也没有那么奸诈凶险。”
袁腾飞还谈到了最近热议的《易中天中华史》的《国家》、《祖先》、《奠基者》,他说“比较像大型历史纪录片的解说词。”而谈到《明朝那些事》,袁腾飞表示自己与之不同,“我的书没有个人观点,没有‘我觉得’、‘我认为’。”同时他也提到,“书写历史的方式可以多种多样,但是如果带着自己的好恶就容易失之偏颇。”
透露妻子从不看自己的书
当记者称呼袁老师为“史上最牛历史老师”时,他又严肃地说:“文无第一,武无第二,别叫我‘史上最牛历史老师’,我只是会讲故事,让学生不再死记硬背名词概念。”他自我调侃,“我很乐意当一个说书人。”
在《塞北三朝》的后记中,袁腾飞写道:“特别感谢我的母亲和妻子在我最困难的时候给予我的理解、支持和鼓励!”而记者问到妻子是不是第一位读者时,袁腾飞笑道,“我妻子从来不看我的书”。
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观后感1
袁腾飞还是给暑期档的《百家讲坛》激起了不小的浪花,让这个老牌的国学节目展现出了那么一点儿青春的风哦!袁腾飞被网友称为“袁历史”,还有个“史上最牛历史老师”的称号,其讲课便迅速走红网络,经常引来网友们的哄堂大笑,一个月内点击量就突破了100万次!
非常难能可贵的是《百家讲坛》这节目中许多老师都能将自己读史的心得和体会--通过自己所讲的主题内容向观众传播。
我觉得普通大众如果不是透过兴趣和爱好去读史的话,相信80%的人都愿意去看言情或或网络游戏。
因为如果没有人指导的话,能透过古文中的艰涩难懂的文字去品味史学家笔下的人物真是很难很难的事情啊!
许多人说袁腾飞京腔滑调,评书味浓厚,我也只能说他还是比较年轻,和一些研读历史多年的专家暂时无法相比,甚至缺少了一种史学家身上特有的凝重和沧桑,但我看了“两宋风云”后觉得:无论是他的历史功底,还是幽默感绝对不是一般的历史老师所具备的(我碰见的历史老师大都是照本宣科的),如果以时日,定能成为史学大家。至少比那些自以为是的所谓史学专家强之百倍吧。
历史上的宋朝,分为北宋和南宋两个时期,公元1127年,中国北方女真族建立的金国,一举占领了宋朝东京汴梁,掳走徽钦二帝,北宋灭亡。这就是历史上著名的:靖康之变。
靖康二年,赵构登基为宋高宗,建立了南宋。金军再次出兵灭宋,于是宋金两国硝烟四起。
那么在两宋期间,中华大地都发生了哪些惊心动魄的?亡国之君宋徽宗,开国皇帝宋高宗,南宋中兴四将中的岳飞、韩世忠;金国百战名将完颜兀术(金兀术),完颜亮等等,都是些什么样的历史人物,他们和民间传说有什么相同和不同之处呢?
《百家讲坛》的袁腾飞从北宋灭亡,到南宋与金国多年交战,最终达成和议的这段历史。其中包括两宋期间,著名的历史,并分析了这些重大历史发生的原因、对历史所产生的影响。同时讲了许多大家熟悉的历史人物,揭示了这些历史人物的命运和性格特点。
袁腾飞讲述的《两宋风云》可谓讲解颇细、建树颇丰。
但是,人们在听取那些“忠臣”、“奸臣”、“昏君”“明君”的过程中,在扼腕叹息那些“令人遗憾”“长使英雄泪满襟”的是是非非的斗争中,常常莫名惊诧于宋朝人怎么没有一个说“民为贵、君为轻”的人?!
宗泽起兵、岳飞起兵为什么都要高扬“迎回徽钦二帝”的大旗?!为什么那么多的英雄、那么强大的国力竟然这么窝囊?!
按说,本来北宋开国皇帝赵匡胤是一位“明君”,他重视民生,休养生息,截止杀戮,颇有当代“为老百姓坐天下,为国家安定执政”的风范,甚至可以认定,他以文官统兵、“杯酒释兵权”等等措施,也是为了人民群众的安定和社会发展,然而,他的这种“民本思想”为什么得不到后来宋皇们继承和发扬呢?!
《两宋凤云》里面有一特牛逼的抗金英雄叫宗泽。名头虽不如岳飞,但他是岳飞的上司,是岳飞的伯乐,一手把岳飞提拔起来的。在靖康之变后,面对满目疮痍的中原大陆,宗泽横下报国决心,招募土匪为义勇军,与官兵联合抵御再次南下的金军。宗泽的个人领导能力在这次抵御金军外侵的战斗中起了决定作用。所有的官兵以及义勇都完全听命于他。其中,当时一只义勇军,为了显示自己坚决的抗金报国决心以及不辱宗泽提携的历史使命,每名士兵在自己的脸上刺下“赤字报国,誓杀金贼”的字样,这就是当时有名的“八字军”。这从侧面也能体现出宗泽的领导能力。官兵与义勇,大家齐心协力,共讨外贼。在中原一系列保卫战当中,作战英勇,视死如归,一次次打退外贼的侵扰。但就当形式好转之时,当时南宋皇帝宋高宗,由于惧怕“你把徽钦二帝迎回来,我还做皇帝吗?”的思想,拒绝接受宗泽的军事意见,宗泽好多爱国主张也被奸佞阻碍。后宗泽病倒,只能以泪洗面的吟诵着“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的千古绝句,最后在临终之时大吼三声“过河,过河,过河”含恨而终。此情此景,无不令人哀叹愤慨!
宗泽致死都不明白:宋高宗赵构在少年时候在宋宫里受欺负时一心励志,在北国做牛马时候一心打算复仇,但是做了几天锦衣玉食的皇帝以后,就以自己的利益为中心了,以一个人为中心了,哪里还管得了“雪靖康耻,保社稷和谐”?!哪还管得了你是忠臣还是良将?!
再说说最令人裂肠的、千古奇冤的、让正常人痛惜的、让善良人心碎的大英雄岳飞--
他的死还是和宗泽一样,也是因为不懂得揣摩赵构的心思啊!
因为“政治思想太幼稚”!!
赵构不能生育,你一个武将非要在朝堂上劝他立太子;赵构内心怕徽钦二帝又回来和他争权,你却要“直捣黄龙府”;赵构在杭州耍的得劲,你岳飞却进言让他回开封统帅军队;
一次一次傻乎乎的劝谏,一步一步把自己逼上了死路。
岳飞啊岳飞,英雄啊英雄,但是他始终没有摆脱皇权至高无上的思想桎梏,虽然他爱民抚民。
为什么从《岳飞传》到《两宋风云》,宋朝的话题总是让国人反复咀嚼、扼腕叹息的根本原因,就是“民本”和“君本”思想,让人们不断地深刻反省。
观后感2
现在中央10套《百家讲坛》节目,每天正在热播袁腾飞的《两宋风云》系列。六月份的时候,中央10套的广告说:袁腾飞是史上最牛的历史老师。天啊,这一句话,吊起了我的胃口,看看到底是如何牛的,是真牛还是牛。虽然现在才播到十几集,还没有播完,我就写了观后感,如下:
一、小伙子年青,帅气,感觉不到三十岁,应该比我小。刚才查了一下资料,天啊,比我大三岁。12年人,37岁了,人家如何保养的啊!
二、刚开始,感觉挺好,故事多,特别细,有内容,知识很丰富,佩服。
三、讲述的语流并不太好,说话时,语句不太顺。
四、两宋王朝,固名题意应讲两宋的风云,但故事却从北宋亡国皇帝宋徽宗开始讲起,宋朝开国的事,并没有提及。现在天天讲南宋开国之战事,一件小事竟然讲一集,有点像讲评书一样,没完没了,已经成为鸡肋,食之无味,弃之可惜。说明课题布局极不合理。
以上就是我的看法,袁腾飞知识丰富,但课题布局极不合理,并没有广告上说的那么牛,有些失望。
观后感3
《百家讲坛》,顾名思义就是讲历史上发生的种种事情。在这几年来,受到了很多听众的赞扬,这几天,由袁腾飞教授讲的《两宋风云》便拉开了序幕,这一个节目主要讲了:
宋徽宗刚即位时,也曾雄心壮志想要当个好皇帝。但是宋徽宗只是一个艺术家,他既没有政治家的雄才大略,也不懂得如何识人辨才,更不知道应该如何治理国家,于是宋徽宗在位的二十多年,奸相辅政,宦官掌兵,这些贪官佞臣们千方百计地讨好他,并利用宋徽宗的各种爱好,乘机勒索百姓。宋徽宗爱好奇石异木,于是全国上下大兴花石纲;宋徽宗崇信道教,于是满朝文武皆穿道袍;宋徽宗贪好女色,宰相王黼竟然领着皇帝去逛妓院。这样的皇帝,最终便导致了北宋时代的灭亡。
这段历史告诉我们,不管做某一件事情都要认真仔细,不能一知半解,导致事情以失败而告终。
以后,我还要继续关注《百家讲坛》,它,就像一本厚厚的书,是永远也翻不尽的。古往今来,谈古论今,还有多少人和事需要我们来探讨,我期待着更多人来讲解更多历史上的故事。《百家讲坛》虽然是在中午十二点四十五分以后播出的,十分疲倦,但对于这时的我来说,能够看到这样好的老师来为我们讲解古代的事即使不睡觉也很值得。在这里,我建议大家也及时收看一下《百家讲坛》,它对大家对历史的理解有很大的帮助。
楼主,我愿一只收100~~~(我本来在第一位的啊!)
我想要<<百家讲坛>>讲的,从五千年前到现在历史的讲座。有人知道吗?给帮忙列出来,谢谢!
楼主,太多了,在这里发不全,我把精彩的发这里,02到09的全部目录发你的邮箱去了,注意查收 [编辑本段]著名讲座名录 阎崇年:《清十二帝疑案》、《明亡清兴六十年》、《康熙大帝》
易中天:《易中天品三国》、《汉代风云人物》、《先秦诸子百家争鸣》(共六部:实话孔子、儒墨之争、儒道之争、儒法之争、前因后果、继往开来)
于 丹: 《于丹〈论语〉心得》、《于丹〈庄子〉心得》、《于丹〈论语〉感悟》
王立群:《汉代风云人物之项羽》、《汉代风云人物之吕后》、《王立群读〈史记〉之汉武帝》、《王立群读〈史记〉之秦 始皇》、《千古中医人物之华佗》
纪连海:《正说和珅》、《正说纪晓岚》、《正说多尔衮》、《正说鳌拜》、《正说吴三桂》、《李连英》、《千古中医故事之张仲景》
钱文忠:《玄奘西游记》、《钱文忠解读<三字经>》、《千古中医故事之李时珍》、《弟子规》(即将播出)、《墨子与鲁班》(即将播出)、《我的老师季羡林》(即将播出)
金正昆:《身边的礼仪》、《金正昆谈现代礼仪》(两个讲座有重复)
张望朝:《杨子荣》、《抗日名将杨靖宇》
蒙 曼: 《品读武则天》、《太平公主》、《唐玄宗》(即将播出)
乔 良: 《新解三十六计》
康 震: 《诗圣杜甫》、《苏轼》、《诗仙李白》、《李清照》
孟宪实:《玄武门之变》、《贞观之治》(出书时与上一讲座合编为《从玄武门之变到贞观之治》)、《唐高宗真相》
隋丽娟:《慈禧》、《孝庄》(即将播出)
孙立群:《吕不韦》、《李斯》、《范蠡》、《千古中医人物之扁鹊》
毛佩琦:《明十七帝疑案》、《郑和下西洋六百年祭》、《大明第一谋臣刘伯温》
马 骏: 《二战人物》
刘心武:《刘心武揭秘〈红楼梦〉》(秦可卿,贾元春,妙玉,宝玉,黛玉,宝钗,湘云,众人物结局,情榜多个单元)
孔庆东:《孔庆东看武侠》、《鲁迅》
孙丹林:《楹联的故事》、《唐伯虎》、《陆游》
姚淦铭:《老子》
马瑞芳:《马瑞芳说聊斋》
方尔加:《孔子》、《汉代国策风云》
李 蕾: 《红旗渠的故事》
周思源:《周思源评说红楼梦》、《正品三国人物》
吴建民:《吴建民论国际风云》、《吴建民看中国外交》、《吴建民盘点2004国际形势》、《吴建民盘点2004中国外交》
马未都:《马未都说家具收藏》、《马未都说陶瓷收藏》、《马未都说玉器收藏》、《马未都说杂项收藏》
喻大华:《道光与战争》、《嘉庆皇帝》、《咸丰皇帝》(即将播出)
段怀清:《中国四大爱情故事》(梁祝、孟姜女、牛郎织女、白娘子)
周岭: 《曹雪芹》
曾仕强:《胡雪岩的启示》、《易经的道理》(即将播出)
鲍鹏山:《新说水浒》(林冲、武松、李逵、鲁智深、宋江)
袁腾飞:《两宋风云》、《塞北三朝》(敬请关注,以CCTV-10实际节目预告为准)
赵晓岚:《金戈铁马辛弃疾》、《李煜》
江英:《回首开国大典》(近期播出,敬请关注)
郦波:《大明名臣 风雨张居正》(近期播出,敬请关注)
张悟本怎么了
王洪:《唐宋词体的演进》 阎崇年:《清十二帝疑案》、《明亡清兴六十年》、《康熙大帝》、《我读经典之〈明经读史 感悟人生〉》 易中天:《易中天品三国》、《汉代风云人物》、《先秦诸子 百家争鸣》、于 丹: 《于丹〈论语〉心得》、《于丹〈庄子〉心得》、《于丹〈论语〉感悟》、王立群:《王立群读〈史记〉之汉武帝》、《王立群读<史记>之秦始皇》、《王立群读<史记>之项羽》、《王立群读<史记>之吕后》、《大风歌》、《千古中医故事之华佗》、《文景之治》 纪连海:《正说清朝二十四臣》(和珅、刘墉、纪晓岚、多尔衮、鳌拜、吴三桂)、《大太监李连英》、《千古中医故事之孙思邈》 钱文忠:《玄奘西游记》、《解读〈三字经〉》、《千古中医故事之李时珍》、《班墨》、《解读《弟子规》》 金正昆:《金正昆谈现代礼仪》 张望朝:《杨子荣》、《抗日名将杨靖宇》 蒙 曼: 《武则天》、《太平公主》、《长恨歌》、《大隋王朝》 乔 良: 《新解三十六计》 康 震: 《唐诗的故事》(李白、杜甫)、《苏轼》、《李清照》、《我读经典之〈庄子的人生境界〉》、《唐宋八大家》(韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩、王安石、三苏父子(即将录制)) 孟宪实:《玄武门之变》、《贞观之治》、《唐高宗真相》、《我读经典之〈君子与小人〉》 隋丽娟:《慈禧》 孙立群:《吕不韦》、《李斯》、《范蠡》、《我读经典之〈解析<韩非子>〉》、《千古中医故事之扁鹊》 毛佩琦:《明十七帝疑案》、《郑和下西洋六百年祭》、《我读经典之〈毛佩琦七解<中庸>〉》、《大明第一谋臣刘伯温》 马 骏: 《二战风云人物》、《我读经典之〈有用与无用〉》 张帅戈:《四大古国》(即将播出)、《亚特兰提斯》 刘心武:《刘心武揭秘〈红楼梦〉》(秦可卿、贾元春、妙玉、林黛玉、薛宝钗、贾宝玉、史湘云、八十回后真故事) 王家兴:《地铁安全 》 王启涛: 《蜀地探秘》(多位主讲人) 刘扬体:《经典中的爱情》 姜安:《张仪》、《苏秦》 李炜光:《正说包公》 赵世民:《探秘中国汉字》 王晓秋:《大变动中的中国之甲午风云》 福索音:《》 赵玉平:《向诸葛亮借智慧》 王海峰:《八国联军》 王新陆:《解读中医》 康 尔:《紫砂壶》 周文顺:《焦裕禄》 赵英健:《清朝陵寝之谜》 李昌集:《《西厢记》中的爱情》、《从悲到喜说西厢》 孙丹林:《楹联的故事》、《唐伯虎》、《陆游的故事》、《我读经典之〈无形中的指引〉》 姚淦铭:《老子与百姓生活》 马瑞芳:《马瑞芳说聊斋》、《我读经典之〈感悟孔孟〉》 方尔加:《孔子眼中的“仁义礼孝”》、《汉代国策风云》 李 蕾: 《红旗渠的故事》 马未都:《马未都说收藏》(家具篇、陶瓷篇、玉器篇、漆器篇、杂项篇) 喻大华:《道光与战争》、《喻大华评说嘉庆王朝》、《苦命皇帝咸丰》、《末代皇帝溥仪》 葛剑雄:《我读经典之〈荀子的启示〉》《地域文化》 周岭: 《周岭解密曹雪芹》、《<红楼梦>中的端午节》 曾仕强:《胡雪岩的启示》、《易经的奥秘》、《我读经典之〈易经与人生〉》 鲍鹏山:《鲍鹏山新说水浒》(林冲、武松、李逵、鲁智深、宋江)、《孔子是怎样炼成的》 袁腾飞:《两宋风云》、《塞北三朝》(辽、金、西夏) 赵晓岚:《李煜》、《金戈铁马辛弃疾》 江英:《回首开国大典》 郦波:《大明名臣》(风雨张居正、抗倭英雄戚继光、清官海瑞、“救时宰相”于谦) 方志远:《大明嘉靖往事》 魏新:《东汉开国---刘秀》 莫砺锋:《诗歌唐朝》、《蜀地探秘之杜甫草堂》、《白居易》、《杜甫的文化意义》 傅佩荣:《孟子的智慧》 翁思再:《伶界大王谭鑫培》、《梅兰芳》 吕立新:《水墨齐白石》 董平:《名相管仲》、《王阳明》 商传:《永乐大帝》 于涛:《走近曹操》 吴桐祯:《成语趣谈》 梅铮铮:《蜀地探秘之武侯祠》、《解码关公》 王树增:《军旅作家王树增讲长征》、《王树增解读淮海战役》 周思源:《红楼梦中的小人物》、《正说三国人物》、《周思源也说秦可卿》、《品读水浒系列之从生辰纲的下落谈水浒传》 高日晖:《范进中举》 徐放鸣:《另类英雄李云龙》、《我读经典之〈浩然之气与人格之美>〉》 第五寅:《河套长烟》 赵玉平:《向诸葛亮借智慧》 朱翔非:《中华孝道》 张大千:《名人酒故事》 罗大中:《大国医之王孟英》、《大国医之钱乙》、《大国医之李东垣》、《大国医之缪希雍》、《大国医之朱丹溪》 杨雨:《侠骨柔情陆放翁》 韩田鹿:《三言二拍》 梅毅:《梅毅话英雄之鲜为人知的杨家将》、《梅毅话英雄之隋唐英雄传》
张悟本怎么了?——仿《小袁怎么了?》
凡是上过国家知名电视台,而且后来火了的人,多少都会有点争议。作为民间食疗倡导者的张悟本,他的火,跟其他上电视栏目的人有点不一样,严格来说,电视栏目的露面,只是给他“中医食疗第一人”的头衔加了冕,让他已经在网上的讲座,得到了更为广泛的传播。严格说,虽然他也出了书,但似乎都没有他栏目讲座上的表现好。所以,他所惹起的争议,也跟别的人有点不一样,主要来自他的电视讲座。
张悟本的讲座,所引起的麻烦又二,一是有人认为他的有些随意。二是有人认为他触犯了尊重科学的禁忌,有虚言论。关于后者,据说朝阳卫生监督部门和工商部门受国家中医药管理局委托,联合对位于奥体中心附近的悟本堂进行突击检查。
关于第一种非议,其实也分两端。有人认为,张悟本讲座,不按科学原理,脱离科学教材,因此属于不合格的食疗专家,教出来的听众,无法保健身体,是误导听众。也有些科学研究者认为,张悟本的讲座,比较随意,讲的内容多有道听途说之嫌,同样误导听众。
争议一起,我找了一些张悟本的电视讲座来看。的确,他的讲座,是有随意之处,有些地方不够准确。但是,这种情况也得具体分析。张悟本讲座,喜欢用比喻,比喻多了,难免有比喻不当的地方。剩下的才是知识结构的缺陷,但是这种缺陷,并没有人们说的那么多。但是,张悟本的讲座,讲得很生动。听众们的气氛很活跃,可以看出,听众的兴趣很浓,很乐意接受他的观点,明显在下面看了些别的书。有人告诉我,听了张悟本的讲座,很多听众都对医疗发生了浓厚的兴趣,听后都去找书看,其实医疗知识也不会差。以我在社会大学几十年的经历,深感现在的群众最大问题,是对学习没有兴趣,不喜欢看书,即使看书,也提不出问题。在平时,你费尽心思让他们提问,但往往收效甚微。让他们读医疗书籍做读书笔记,有的群众居然还是拍片、化验、CT扫描、吊瓶、药疗、手术这一套。我们的群众,医疗方面所受到的教育,实际上是标准答案式的,无论内科外科,都是标准答案,所谓的医疗教育,就是让群众熟记了这种由去医院而受到反复影响的标准答案。医疗教育尤其如此,整个过程,充满了疾病的名称,程度和治疗过程的教条。鲜活的病理,灵活的治疗,统统不见了,有的只是刻板乏味的既定结论。到了久治不愈,群众也要求医生给他们这样既定的结论,如果你告诉他们没有,一种病症可能有几种可能性的治疗,他们就会感到不解,甚至恐慌。
显然,对于我们国家念兹念兹的创新而言,我们的医疗教育,恰恰是背道而驰的。这样的教育,也许可以教育出论医高手,背诵药品名称的冠军,但就是培养不出创新型人才。连问题都提不出来的人,怎么可能有创意呢?事实上,他们中的多数人,连医疗的兴趣都没有。去医院看病,只是为看病而看病。所以,有张悟本这样的食疗倡导者,无论如何,都是听众之福。至少,他的讲座,让听众对医疗有了兴趣。记得高尔基说过,所谓的才华,无非就是对某种事物的兴趣而已。有了兴趣,才会有学习的动力,才可能有探索的动力。就算张悟本的讲座有错的地方,听众有了兴趣进一步看书,也就有了质疑他的可能——以我的经验,这是肯定会有的,有学习兴趣的人,不会在张悟本的讲座面前停下来。寻找医疗的错处,质疑医生,问倒医生,才是这些听众最大的乐趣。其实,我们的医疗教科书错的地方更多,有的框架就有错误,按照医疗教科书治病,绝不越雷池一步的医生,其实错的更多,更离谱。如果要追究错误,不追究成千上万的“规矩”医生,单抓张悟本一个,无论如何不公平。
当然,至于对张悟本的第二种质疑,尤其是来自张鸣的《国人抽风式的养生狂迷》的“正义声讨”,不仅声讨了张悟本,也声讨了国人的“抽风式”。
张悟本其实只是一个正常的食疗倡导者,他的麻烦,一半来自出名,一半来自出格,出名是真的,也需要点真本事。但出格,则是某些人眼里的出格。也许,只是这些人自己的眼睛或者脑子出了问题。
以上是本人仿张鸣的《小袁怎么了?》
这里需要郑重声明:本人对于医疗知识非常贫乏,所以对于张悟本的是非曲直不敢妄加评论,也就是说本人既没有否定张悟本的意思,同时也没有肯定张悟本的意思!只不过是在看了张鸣的《小袁怎么了?》和紧接着同样是张鸣所写的《国人抽风式的养生狂迷》之后,实在是觉得张鸣很卑鄙!
袁腾飞与张悟本,同样因媒体而火;同样有很多粉丝;同样出书撰文!可张鸣对张悟本大加否定!却同时对袁腾飞大加肯定!请问“博学”的张鸣:
张悟本为钱财,难道袁腾飞就不为钱财?
张悟本学历不真,难道现在真的学历就都是名副其实?相信这是全中国人民都心知肚明的事情!
张悟本使得“真专家”不真了,难道袁腾飞就是“真专家”?就使得“真专家”愈发“真”起来了?
张悟本的讲座是“巧舌如簧、歪门邪道”,难道袁腾飞的讲课就是“形象生动、不二法门”?
张悟本的粉丝就是“抽风式”,难道袁腾飞的粉丝就是“慧眼识珠”?
张悟本的讲座就是“骗子鼓吹”,难道袁腾飞的讲课就是“勇于创新”?
张悟本的言论如果是应该被“千夫所指”,难道袁腾飞的言论就应该是被大力提倡的“言论自由”?
......。
本人虽不才,却敢肯定地知道:张悟本即使是违法了,但他鼓励人们吃的,都属于食物范畴,是不会害死人的。如果是因为食用了添加了滑石粉和增白剂的面粉、三聚氰胺牛奶、苏丹红蛋禽、致癌地沟油、......、转基因食品而危及健康,那是绝不能去赖在张悟本头上的!而众所周知的袁腾飞的“中华民族是猪一样的民族”;"是人渣".;“中国军队武装侵略西藏”这类言论。如果谁要是说成不违法,甚至还极力赞扬,我只能说这样的人——面目狰狞!心肠险恶!行为卑鄙!
丛水阳
2010年5月30日星期日
关键字: 张鸣 袁腾飞
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