1.文化常识兼任低职

2.高考志愿填报常识

3.高考文化常识高频考点

4.阴阳的文化常识

5.古代文化常识高考宗庙

6.高考常考的文化常识

7.文学常识填空及答案

文化常识高考_文化常识高考选择题

传统文化已经成为中考、高考的热门考点,那么,试题会以怎样的形式考查?考查的重点内容又会是哪些?

选择的是近年来中考相关试题,从中可以发现中考传统文化试题有以下规律:

与高考相比,中考命题形式更为灵活,既有客观选择题,又有主观运用题;

涉及的内容相对简单,多与教材中的文言文相关,或者是基本的文化常识;

考查重点内容:古人姓名字号、古代纪时方法、科举与官职、礼仪制度、文学常识等;与高考不同的是,中考因为是地方命题,常常会考查与本地域相关的文化常识;

考查形式:以文言文阅读材料为基础,以选择题的形式考查

重点关注:从考试的文本中来,但大部分与教材设计的文言文内容相关,即使有个别新词,只要具备基本的古代文化常识,就可以解答。平时学习中要高度关注教材文言文注解的内容

考查内容:古人姓名字号、古代纪时方法、科举与官职、礼仪制度、国学经典知识、典故知识、文学常识等。

文化常识兼任低职

文学类文本阅读

在,戏剧、散文和诗歌里面选择了散文这一题材。选文是林徽因的散文《窗子以外》。考到了“窗子”的含义,切合新增考点,“理解文中重要概念”和“理解文中重要句子含义”的考点。全国卷这几年都考查,自主命题的试卷中北京、天津、上海重点考查散文,2016年上海卷考过作家熊久红的《湖殇》,其中就考到了对散文题目的理解,不管,还是散文阅读,对于题目的考查是一直持续出现的,包括2016年全国卷Ⅰ、Ⅱ卷都涉及到了对文章的标题含义的理解。其实总结起来,既在意料之外,又在情理之中,总的考查点基本没有变化。

实用类文本阅读

实用类文本阅读抛弃了延续多年的传记,考查新闻材料的阅读能力。《垃圾分类》,两则材料一涉及到了图表阅读。从题型上借鉴了北京卷的“非连续性文本阅读”,在考点上则在考查阅读能力的同时,考查学生的读图能力,偏向于把以前放在语言基础知识部分的图表题放到阅读中综合考查。

文言文阅读

《考试大纲》和《考试说明》的大改,使得文化常识题的存在更加“名正言顺”,且在之后的考试中会作为重点考查。在这个方面,我们可以参考大的人文环境,不管是领导的公开讲话,还是我们社会的文化大方向,都在回归传统,回归经典。而今年文言文的阅读,延续了去年的“稳”,并没有求“变”,目的就是强调积累和运用,侧重考查对文言文基本词汇、古诗常用意象的理解、赏析能力,进一步鼓励阅读积累。

诗歌鉴赏

主观题考查,苏轼的七律《送子由使契丹》,从诗歌的形象角度进行考查,从诗歌的前两句能够看出人物的什么性格。诗歌形象题在几年的全国Ⅱ卷中都没有涉及,值得关注。古诗阅读第14、第15题,侧重考查考生对“人物形象”的理解。“意象”是学习古诗的要素之一,古人常常通过意象来表情达意。这些试题都意在引导考生要重视理解和感悟,在阅读中真正能将所学所知灵活运用,真正理解和体会蕴涵在中国古典文学中优美意境。

语言基础知识

第三小题考查语言的得体,调整了2016年考查连贯之关联词语的题型,以选择题的形式考查。这种题型属于全国卷中的新题型,但是其他自主命题的省份之前就有所涉及,“下列交际用语使用不得体的一项是”(2014年江苏卷)。

第五小题考查语段的逻辑,这是一种新题型,考查语言的综合运用能力,要求找出逻辑漏洞,并指出漏洞。提醒考生提升自己的语言综合运用能力,注意逻辑的培养,培养语文的思维。

高考志愿填报常识

1.求各位大神帮忙整理一下高考文言文容易遇到的文化常识,比如皇帝

一、与政事相关的常用词 官员到某地任职,做一些相关的政事,实行一定的政策,会引起各方不同的褒贬评论。

于是官员与百姓、官员与官员、官员与国君(帝王)之间就会有许多“动作”发生。 1.诣:到,去。

2.劝:①鼓励,奖励;②受到鼓励、奖励。 3.课:考核、督促、征收。

4.风、化:教育感化。 5.按、案:巡视,巡行;考察,核实,查明。

6.游:①游玩,游览;②旅行,外出求学或求官;③交际,交往。 7.趣、趋:①小步走,跑;又引申为赶快,迅速。

②通“促”,催促。 8.劾:检举,揭发。

9.白:告诉,报告。常用于官吏之间。

10.短:进谗言,说坏话。 11.害:嫉妒。

12.闻: ①听说,听见; ②使知道,报告给……知道。对于义项 ③要特别注意。

其中省略的人往往是最高统治者——国君,强化了这一点,阅读时就不至于认为下文中国君和主人公发生的显得突兀。怎么国君知道了并参加进来了呢?其实就是“闻”字在起作用。

如“没死以闻”,“齐桓晋文之事可得闻乎”。 13.折:指斥,指责,驳斥。

14.让:①责备,责怪;②谦让,辞让。 15.党:偏袒,伙同,包庇。

16.矫:托,传。 17.质:作人质;抵押。

18.次:①临时驻扎(用于军队);②住宿,停留(用于个人)。 19.输:缴纳(贡品或赋税)——由“输送、运输”引申。

20. 当:判刑,判罪。后多带表示惩罚意义的词语。

21.坐:①因……犯罪或错误,触犯;②牵连,定罪。 22.多:赞扬,欣赏。

“高、贵”等字,若带宾语,就是意动,也意译为此。 23.少:批评,轻视,看不起。

这是一些常见的单音动词。我们基本可以按照官员行为、他官(官场)反应、社会评价三个层面来掌握。

二、官职人物常用词语 1.表官职的 (1)宰相:总揽政务的大官。宰,主持,相,辅佐。

(2)御史大夫:其权力仅次丞相。 (3)六部:吏、户、礼、兵、刑、工。

(4)三司:太尉,司徒、司空。 (5)中书省:中央行政机要机关。

(6)尚书:六部最高行政长官。 (7)太尉:军事首脑。

(8)郎中:尚书属下部员。 (9)宦官:宫廷内侍,又称太监。

(10)侍郎侍中:宫廷侍卫。 (11)校尉:汉代军事长官。

(12)翰林学士:管文件,图书,侍读。 (13)太史:记史,管文收。

(14)国子监:中央教育机构。 (15)左右拾遗:唐代谏官。

(16)总督:清代地方最高行政长官。 (17)巡抚:总揽一省行政军事长官。

(18)知州:州一级行政长官。知,管理。

(19)太守:郡一级行政长官 (20)主簿:秘书。 2.表官职变化的 ①表授予官职的词语。

征:由皇帝征聘社会知名人士充任官职。如:公车特征拜郎中。

《张衡传》 辟:由中央官署征聘,然后向上荐举,任以官职。如:连辟公府不就。

《张衡传》 荐、举:由地方官向中央举荐品行端正的人,任以官职。如:举其偏,不为党。

《左传"襄公三年》 知:韩琦镇长安,荐知泾阳县。《宋史·侯可传》 拜:授予官职。

如:……安帝雅闻衡善术学,公车征拜郎中。《张衡传》 选:通过推荐或科举选拔任以官职。

《元史·贾鲁传》:“延、至治间……选丞相东曹掾。” 除:任命,授职。

如:寻蒙国恩,除臣冼马。《陈情表》 授:授给、给予官职。

《元史·贾鲁传》:“秦定初恩授东平路儒学教授。” 赏:指皇帝特意赐给官衔或爵位。

如:八月初一,上召见袁世凯,特赏侍郎。《谭嗣同》 封:指帝王将爵位或土地赐给臣子。

如:劳苦而功高如此,未有封侯之赏。《鸿门宴》 起:起用人任以官职。

如:鲁居丧服阕,起为太医都事。《元史·贾鲁传》 察:考察后予推荐,选举。

如:郡察孝廉,州举茂才。《三国志·吴主传》 仕:做官。

如:学而优则仕。《论语·子张》 仕宦:做官,任官职。

如:汝是大家子,仕宦于台阁。《孔雀东南飞》 仕进:进身为官。

如:迈少恬静,不慕仕进。《晋书·许迈传》 ②表罢免官职的词语。

罢:免去,解除官职。如:窦太后大怒,乃罢逐赵绾、王臧等。

《魏其武安侯列传》 绌、黜:废掉官职。如:有罪得以黜,有能得以赏。

《封建论》 免:罢免。如:免官削爵。

〈汉书"贡禹传〉 夺:削除。如:使者遂逮守,胁服夺其官。

《书博鸡者事》 ③表提升官职的词语。 升:升官。

如:升(鲁)台都事。《元史·贾鲁传》 擢:在原官上提拔。

如:擢为后将军。《汉书"赵充国传》 拔:提升本来没有官职的人。

如:山涛(人名)作冀州(长官),拔三十余人。李白《与韩荆州书》 迁:一般指提升。

如:孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。《贾谊传》 陟:进用。

如:陟罚臧否,不宜异同。《出师表》 晋、进:晋升官职,提高职位或级别。

如:成语“加官进爵” 加:加封,即在原来的官衔上增加荣衔,一般可享受一世特权。 如:平剧盗赖文政有功,加秘阁修撰。

《宋史·辛弃疾传》 拜:按一定礼节授予(任命)官职,一般用于升任高官。如:以相如功大,拜为上卿《史记·廉颇蔺相如列传》 ④表降低官职的词语。

谪:因罪被降职或流放。如:滕子京谪守巴陵郡。

《岳阳楼记》 贬: ①降职。如:贬连州刺史。

《刘禹锡传》 ②降职并外放。如:贬邵州刺史,不半道,贬永州司。

2.文化基础知识一般指些什么

楼主你好! 文化基础知识,考什么?很难回答你的,什么类型的知识都有“文化基础知识”的,比如说中国历史、中国古代、导游的、文艺的等等,都有它“文化基础知识”。

你的看看你公司那些出题目的人,它对什么比较在行,他总不可能出些他都不懂的题目吧。 给你找了这个,你参考一下: 文化基础知识: (1)文化的概念、特性;如何对待民族传统文化和外来文化。

(2)流行文化的概念、特性,流行文化的分析方法。 (3)文化与文明的关系,文化与政治、经济的关系。

(知识产权主要指著作权,商标权,专利权等) 希望我的答案可以解决你的问题,对你有帮助,祝你天天快乐。

3.曹绍夔捉怪原文 注释 翻译 文化常识 练习及答案

翻译: 洛阳有个和尚,他的屋里有个铜磬,每天时常自动的发出声音.和尚认为这件事是奇怪的,老和尚吓得生病了.寻求有法术的人使用上百种(许多)的方法来禁止磬鸣响,最终也不能使(它)停止。

曹绍夔与和尚很友好,来看望他的病况,老和尚就把事情全告诉了他.正好那个时候前殿的斋钟响了,磬也跟着自鸣。曹绍夔笑着对和尚说:"明天你请我吃饭,我帮你捉妖." 和尚即使不相信他,但仍希望他的方法有效,准备了丰盛的饭菜。

曹公毫不客气,把好酒好菜吃光. 酒足饭饱之后,从袖中抽出一把锉刀, 把磬锉了几下,磬果然不再自鸣了。和尚苦苦地追问其道理,曹绍夔说:“此磬和前殿斋钟的音调相同,发生了共鸣。”

和尚很高兴,他的病也好了。

4.古代表示兼任官职的词

兼:兼任。

如:余除右丞相兼枢密使。《指南录>后序》 领:兼任(较为低级的官职)。

如:桓温镇江口,复引(乔)为司马,领广陵相。《晋书·袁乔传》 行:代理官职。

如:太祖行奋武将军。《三国志·魏书·武帝纪》 署:代理、暂任。

如:太守奇之,署守属监狱。《汉书·王尊传》 权:暂代官职。

如:时韩愈吏部权京兆。《刘公嘉话》 判:高位兼低职。

如:除镇安武胜军节度史,司徒兼侍中,判相州。《宋史·韩琦传》 :临时的,代理的。

如:乃相与共立为上将军。《史记·项羽本记》 摄:暂代官职。

如:俄检校侍中,摄史部尚书。《新唐书·杜如晦传》 守:代理官职。

如:初平中,北海孔融召为主薄,守高密令。《三国志·王修传》。

5.什么叫文化常识判断题

1. 公务员考试行测常识判断主要测查报考者应知应会的基本知识以及运用这些知识分析判断的基本能力,重点测查对国情社情的了解程度、综合管理基本素质等,涉及政治、经济、法律、历史、文化、地理、环境、自然、科技等方面。

即,文化常识判断题主要考查“文化”方面的常识。

2. 公务员笔试行测文化常识积累,比如:

1)古代主要节日

比如,寒食:清明前一日,禁火三日(介子推)。

2)年龄称谓

比如,①孩提:指2-3岁的儿童;②耄耋之年:指八、九十岁;等。

3)生肖

①我国

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

②埃及

牝牛、山羊、狮子、驴、蟹、蛇犬、猫、鳄、红鹤、猿、鹰。

3. 公务员考试,考生可参考四川省公务员考试行测备考资料夯实行测理论基础。

高考文化常识高频考点

1、了解高校基本情况:解读招生章程,首先要了解院校基本情况,包括隶属关系、院校性质及层次、办学规模、院系及专业设置情况、师资状况、科研水平及成果、收费标准、奖学助学措施、毕业生一次就业率及去向等,这些都是择校中需要重点关注的内容。

2、加分政策:高考照顾加分由教育部统一划定范围,各省(自治区、直辖市)有一定的自主权。一般来说,各省招生部门确定的政策加分,只适用本地区的高校,外地高校认可与否由学校审查决定。

2019年后高考加分政策进一步收紧,家长要注意解读政策,积极帮孩子争取应得的加分。但考生的加分是否管用,一定要仔细阅读各高校的招生章程中的加分条款。

3、看投档比例:不少考生家长误以为只要被高校提档,就一定会被录取,其实这是不对的。学校审阅档案后,少数考生档案会因各种原因被学校退回到省招办,?即“退档”。教育部规定,普通高校的调档比例一般不得超过招生的120%。各高校为了既顺利完成招生又保证招生质量,调档比例一般都在100%-?120%之间。

4、看专业录取原则:从分配专业的规则方面看,专业录取主要有专业优先、分数优先、专业级差三种方式。高校具体使用哪一种方式,会在招生章程中明确,考生要看哪种方式更适合自己,结合自己的情况做出选择。

以上内容参考?百度百科-志愿填报

阴阳的文化常识

高考语文文学常识类考点摘选

1.《祝福》选自鲁迅的短篇集《彷徨》,鲁迅另有短篇集《呐喊》,历史集《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》。

2.我国现代文学史上第一篇白话是鲁迅于1918年发表的《狂人日记》,鲁迅原名周树人,另有代表《祝福》《药》《孔乙己》《故乡》《社戏》《阿Q正传》,代表性杂文《为了忘却的记念》《记念刘和珍君》《拿来主义》《灯下漫笔》,代表性散文《从百草园到三味书屋》《藤野先生》。

3.郭沫若,1921年与郁达夫、成仿吾等组织成立“创造社”,著有诗集《女神》,历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。

4.叶圣陶1921年与茅盾、郑振铎等发起成立“文学研究会”,著有长篇《倪焕之》,童话《稻草人》《古代英雄的石像》,短篇《多收了三五斗》《夜》。

5.茅盾原名沈德鸿,字雁冰,著有长篇《子夜》和两个“三部曲”:①《蚀》三部曲:《幻灭》《动摇》《追求》;②《农村三部曲》:《春蚕》《秋收》《残冬》。另有短篇代表作《林家铺子》。

古代文化常识高考宗庙

1. 阴阳古代文化常识

阴阳古代文化常识 1.高考历史中重要的古代文化常识积累,比如阴阳五行,天干地支等

这属于中华民族的传统文化,属于天文历法,因为古代使用干支纪念法,当然现在仍在使用,十二生肖就是和十二地支对应的。

(很不幸的是现代很多小人拿此来欺骗老百姓) 五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。

五行指:金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。

五行学说认为宇宙万物,都由木火土金水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。

如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。 什么是五行 在中国古代哲学所记载,五行是宇宙万物的基本元素,它们是金、木、水、火、土,而它们之间也存有相生相克的关系。

五行相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。 五行相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

五行的性质 木、火、土、金、水五行的各个性质,依次如下: 木-好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。

火-性情急躁,而富有自尊心。火性代表礼,就是为人谦让谨慎,敬上而不欺下。

土-性情温厚笃实,而具有自信心。土性代表信, 就是又诚实又温厚诚恳之意。

金-性情刚强,而具有自尊心。金性代表义,就是崇善弃恶,事事都顺理。

水-人聪明,并能推测事物。水性代表智, 就是观察事物详细,对于任何事能预知前兆,善理权谋术事。

也可以说是仁、义、礼、智、信的五常。 中医五行相生相克图 五脏:木性为肝脏;火性为心脏;土性为脾脏;金性为肺脏;水性为肾脏。

五色:木代表青色;火代表红色;土代表**;金代表白色;水代表黑色。 五行相生相克 五行相生 五行相克 五行相冲 五行相生相克原理 五行有‘五行相生’和‘五行相克’。

‘五行相生’是互相生旺的意思,表示生成化育,‘五行相克’就是互相反驳、互相战斗、制衡。 根据宇宙的磁场原先是浩瀚的大海(水).在海中产生了植物(木).再经由太阳(火)的照射慢慢的有了陆地(土).再从陆地中去发现了铁的矿物质(金).尔后从铁矿中提炼成铁器做成盆子来取水。

这就是大地自然的水生木→木生火→火生土→土生金→金生水的循环状态。 又 *** 裸的大地一定要植树(木),用大树的根来拱固土质大雨来时才不会土质流失(土),大雨会造成水灾就必需用土来筑墙保卫家园(水),古时家园的门口都要摆个大水缸下雨时备水以备火灾可灭火(火),为保卫家园及家中煮饭生火必需有刀枪斧头器具所以要提炼顽铁(金), 生火需要用锯子斧头来劈材(木),这自然的相克制衡道理就是木克土→土克水→水克火→火克金→金克木。

天地间的万物产生之后,虽然有相生但也要有制衡 ,如水会使树木生长,也会使土质流失,而木按照‘木克土’的道理来克土,这就是自然的循环状态。 天干地支,简称“干支”。

在中国古代的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。

从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在我国古代主要用于纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。 天干地支tiān'gāndìzhī 天干地支产生于汉代,它以立春作为一年的开始而不是以农历的正月初一。

天干地支 天干地支简称“干支”。“辞源”里说,“干支”取义于树木的“干枝”。

十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ); 十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)(注:十二地支对应十二生肖[1]——子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇; 午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪。)。

早在公元前26年,于中华始祖黄帝建国时,命大挠氏探察天地之气机,探究五行(金木水火土)),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干,及子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)十二地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号。根据《五行大义》中记载,干支是大挠创制的。

大挠“五行之情,占斗机所建,始作甲乙以名日,谓之干,作子丑以名月,谓之枝。有事于天则用日,有事于地则用月。

阴阳之别,故有枝干名也。” 天干地支 我国历法以月球绕地球一周的时间(29.5306天)为一月,以地球绕太阳一周的时间(365.2419 天)为一年,为使一年的平均天数与回归年的天数相符,设置闰月。

据记载,公元前六世纪中国开始用十九年七闰月法协调阴历和阳历。 天干地支,是古人建历法时,为了方便做60进位而设出的符号。

对古代的中国人而言,天干地支的存在,就像 *** 数字般的单纯,而。

2.中国古代各种文化常识

关东古代指函谷关或潼关以东地区,近代指山海关以东的东北地区。

曹操《蒿里行》:“关东有义士,兴兵讨群凶。”指潼关以东地区。

关西指函谷关或潼关以西地区。《赤壁之战》:“马超、韩遂尚在关西,为操后患。”

关中所指范围不一,古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。《鸿门宴》:“沛公欲王关中,使子婴为相。”

《过秦论》:“始皇之心,自以为关中之固。” 西域古代称我国新疆及其以西地区。

《雁荡山》:“按西域书,阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。” 岭峤五岭的别称,指越城、都庞、萌渚、骑田、大庾等五岭。

《草药》:“岭峤微草,凌冬不雕。”(这里特指两广一带)。

朔漠指北方的沙漠,也可单称“朔”,泛指北方。《草药》:“朔漠则桃李夏荣。”

《木兰诗》:“朔气传金柝,寒光照铁衣。”朔气指北方的风。

《林教头风雪山神庙》“仍旧迎着朔风回来”,指北风。 百越又作百粤、诸越。

古代越族居住在 *** 粤各地,统称为百越。古文中常泛指南方地区。

《过秦论》“南取百越之地”,《草药》“诸越则桃李冬实”。 五岳五大名山的总称,即东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。

《梦游天姥吟留别》:“势拔五岳掩赤城。” 京畿国都及其附近的地区。

《左忠毅公逸事》:“乡先辈左忠毅公视学京畿。” 三辅西汉时本指治理京畿地区的三位官员,后指这三位官员管辖的地区。

《张衡传》:“衡少善属文,游于三辅。”《记王忠肃公翱事》:“公一女,嫁为畿辅某官某妻。”

隋唐以后简称“辅”。 三秦指潼关以西的关中地区。

项羽灭秦后曾将此地封给秦军三位降将,故得名。《送杜少府之任蜀州》:“城阙辅三秦,风烟望五津。”

郡古代的行政区域。秦统一天下设三十六郡,隋唐后州郡互称,明清称府。

《过秦论》“北收要害之郡”,《琵琶行》“元和十年予左迁九江郡司马”,《赤壁之战》“已据有六郡,兵精粮多”。 州参见“郡”条。

《隆中对》:“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。”《赤壁之战》:“荆州之民附操者,逼兵势耳。”

道汉代在少数民族聚居区设道,这是一种行政特区,与县相当。唐代的道,先为监察区,后演变为行政区,是州以上一级行政单位。

明清在省内设道,其中守道是小行政区,而巡道只有监察区性质。《谭嗣同》“旋升宁夏道”,这里的“道”,指道的长官。

路宋元时期行政区域,相当于现在的省。《{指南录>后序》:“予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。”

《永遇乐·京口北固亭怀古》:“望中犹记,烽火扬州路。” 山水阴阳古代以山南、水北为阳,以山北、水南为阴。

《愚公移山》:“指通豫南,达于汉阴。”“汉阴”指汉水南面。

《登泰山记》:“泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。”《游褒禅山记》:“所谓华阳洞者,以其乃华山之阳名之也。”

古称别称如南京又称建康、金陵、江宁、白下。《柳敬亭传》:“尝奉命至金陵。”

《病梅馆记》:“江宁之龙蟠……皆产梅。”《梅花岭记》:“吴中孙公兆奎以起兵不克,执至白下。”

又如扬州称广陵、维扬,李白《送孟浩然之广陵》:“烟花三月下扬州。”姜夔《扬州慢》:“淳熙丙申至日,予过维扬。”

再如杭州称临安、武林,苏州称姑苏,福州称三山,成都称锦官城。《柳敬亭传》:“余读《东京梦华录》、《武林旧事》。”

《枫桥夜泊》:“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”《春夜喜雨》:“晓看红湿处,花重锦官城。”

《 后序》:“自海道至永嘉来三山,为一卷。”。

3.关于古代文化常识

3、谦辞和敬辞

窃:私下、私自。

敢:冒犯、冒昧地。

蒙:承蒙。

请:请允许我、请让我。

枉驾:有劳大驾。

惠赐:指对方给以了好处。

科举职官

乡试(录取者称为“举人”,第一名称为“解元”)

会试(录取者称为“贡生”,第一名称为“会元”)

殿试(录取者称为“进士”,第一名称为“状元”,第二名为“榜眼”,第三名为“探花”。

拜:授给官职。

除:免去旧职任新职。

出:出任。

升:提升官职。

迁:调动官职升官。

革:革除官职。

罢:罢免、停职。

免:免除官职。

黜:废黜、贬退。

谪:降职远调。

削:革职罢官。

废:罢免或废黜。

退:⑴撤销或降低官职;⑵自己辞职。

斥:屏弃不用。

去:去职,被调离。

左迁:降低官职调动。

擢:提拔、选拔。

授:封给官职。

何谓九卿三公

卿和公都是官职名称。据历史记载,西周时期周王朝及诸侯都有卿,分上中下。战国时期,不少国家沿用。上卿是当时最高的官职。

九卿之说始于秦汉,指的是太常、光禄勋、卫尉、廷尉、太仆、大鸿胪、宗正、大司农、少府九个官职。

具体一点来说,太常掌管宗庙祭祀与礼仪;光禄勋掌管宫廷的守卫和护从;卫尉负责宫门警卫工作;太仆掌管皇帝的车马;廷尉是最高司法之官,掌管刑狱、案件的审理等;大鸿胪又叫典客或大行令,负责外交及民族事务;宗正负责管理皇室、宗族的事务;大司农又名治粟内史或大农令,掌管谷货、租税、赋役、财政等;少府掌山海池泽之税,以供养皇帝。到北魏时期,在正卿之下还设少卿,历代相沿,直到清末才废止。

三公之说也起始很早,周时以司马、司徒、司空为三公,西汉以丞相(大司徒)、太尉(大司马)、御使大夫(大司空)为三公。到东汉时,名称有所改变,指太尉、司徒、司马。三公又叫“三司”,共同负责军政事务。

4.古代文化常识知多少

、人的称谓 二、古代职官 三、天文历法 四、古代地理 五、科举制度 六、风俗礼仪 七、饮食器用 八、音乐文娱 九、文史典籍 十、目录辞书 十一、古代军制 1、人的称谓 古代时人的称谓 ·常见称谓 ·特殊称谓 ·中国古代姓氏 2、古代职官 古代职官一览,以及解说 ·古代官职的一览, 详细解说 ·官职的任免升降 ·古代授官称谓 ·古代兼代官职的称谓 3、天文历法 天文历法 ·星宿名称 ·历法 ·二十八星宿 4、古代地理 古代地理,称谓 ·古代地理,称谓 5、科举制度 古代科举的详细解说 ·科举制度一览 ·中国古代科举制度的发展 6、风俗礼仪 我国传统习俗 ·风俗礼仪,传统节日,称谓等 7、饮食器用 古代饮食器用 ·古代的饮食与器用 8、音乐文娱 五声也称“五音”,即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵(zhi)、羽五个音级。

五声与古代的所谓阴阳五行、五味、五色、五官,、五谷等朴素的理论形式一样,是我国早期整体化的美学观,被西方人看作是整个东方音乐的基本形态。

·古代音乐文娱 9、文史典籍 四书 五经 六经 十三经 三字经 千字文 千家诗 唐诗三百首 文。、人的称谓 二、古代职官 三、天文历法 四、古代地理 五、科举制度 六、风俗礼仪 七、饮食器用 八、音乐文娱 九、文史典籍 十、目录辞书 十一、古代军制 1、人的称谓 古代时人的称谓 ·常见称谓 ·特殊称谓 ·中国古代姓氏 2、古代职官 古代职官一览,以及解说 ·古代官职的一览, 详细解说 ·官职的任免升降 ·古代授官称谓 ·古代兼代官职的称谓 3、天文历法 天文历法 ·星宿名称 ·历法 ·二十八星宿 4、古代地理 古代地理,称谓 ·古代地理,称谓 5、科举制度 古代科举的详细解说 ·科举制度一览 ·中国古代科举制度的发展 6、风俗礼仪 我国传统习俗 ·风俗礼仪,传统节日,称谓等 7、饮食器用 古代饮食器用 ·古代的饮食与器用 8、音乐文娱 五声也称“五音”,即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵(zhi)、羽五个音级。

五声与古代的所谓阴阳五行、五味、五色、五官,、五谷等朴素的理论形式一样,是我国早期整体化的美学观,被西方人看作是整个东方音乐的基本形态。

·古代音乐文娱 9、文史典籍 四书 五经 六经 十三经 三字经 千字文 千家诗 唐诗三百首 文选 古文观止 古文辞类纂 二十四史 史记 资治通鉴 太平广记 诗文集的命名方式 史书编写方式 ·文史典籍。

5.古代文化常识天文地理的综合性学习

关于中国古代文化的结构分类,各家学派标准不同,分类也不同:有物质与精神两分法;有物质、制度、精神三分法;有物质、制度、行为、心态四分法;还有物质、社会、精神、艺术、语言、风俗六分法等。这些划分尽管层次不一,但都是按照人类创造文化的发展进程由物质到精神、由感性到理性的层次划分的,适用于专业人员的学习研究。中学生学习教材中的中国古代文化,应根据教育功能的不同来划分。

中学语文教材中涉及的古代文化知识,它包括天文、地理、文学艺术、哲学宗教、政区历法、军事刑律、阴阳五行、家族礼法、音乐美术、饮食服装、车马冠盖、文化奠基、政治经济制度、明君贤相的治国方略,以及价值观念、道德情操等等,但由于教材中没有专门论述中国古代文化知识的课文,这些知识都零散地分布在古文典籍之中,教师教学难,学生学习更难,因此,教学时应将分散的古代文化知识根据教育的功能不同梳理归类,每一类下分若干知识点,以课文中的某一古代文化知识点为突破口作分析,成扇面辐射展开,拓宽范围并向纵深发展。然后再探讨下一个知识点。这样做有三个好处:一是将课文中零散的知识归类成系统,建立知识链条。二是教师们在传播零散的古代文化知识时可以用专题讲座的方法。三是给学生提供一种研究性学习的方法,打开思路,养成良好的治学习惯。

高考常考的文化常识

宗庙

词意探源

(1)指古代帝王、诸侯或大夫、士为维护宗法制而设立的祭祀祖宗的处所。《易·震》:“出,可以守宗庙社稷。”孔颖达疏:“君出则长子留守宗庙社稷。”按后世自大夫以下皆称家庙。(2)王室的代称。《汉书·霍光传》:“伊尹相殷,废太甲以安宗庙。”

基本解释

1.天子或诸侯祭祀祖先的专用房屋 宗庙之祟。——《战国策·齐策四》 2. 先王之宗庙。 3. 立宗庙于薛。 4. 王室国家的代称 宗庙社稷。——清· 周容《芋老人传》 宗庙之事。——《论语·先进》 5.宗庙会同。

详细解释

1. 古代帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇。 《国语·鲁语上》:“夫宗庙之有昭穆也,以次世之长幼,而等胄之亲疏也。”《史记·魏公子列传》:“今 秦 攻 魏 , 魏 急而公子不恤,使 秦 破 大梁 而夷先王之宗庙,公子当何面目立天下乎?” 唐 韩愈 《论捕贼行赏表》:“陛下神圣英武之德,为巨 唐 中兴之君,宗庙神灵,所共祐助。” 叶恩《上振贝子书》:“甲午之役,陵寝躏于戎马之足;庚子之乱,宗庙翻夫五色之旗。” 2. 朝廷和国家的代称。 《墨子·非命下》:“不顾其国家百姓之政,繁为无用,暴逆百姓,遂失其宗庙。”《后汉书·伏湛传》:“猾臣 王莽 ,杀帝盗位。宗室兴兵,除乱诛 莽 ,故羣下推立 圣公 ,以主宗庙。” 宋 王安石 《上皇帝万言书》:“而今公卿大夫,莫肯为陛下长虑后顾,为宗庙万世计,臣窃惑之。”《三国演义》第二回:“中官统领禁省, 汉 家故事。先帝新弃天下,尔欲诛杀旧臣,非重宗庙也。”

文学常识填空及答案

高考常考的文化常识也是非常多的,比如说语文的话就是拼音,还有就是错别字,还有就是作文这些古诗词,这些数学的话就是函数之类的文化常识比较多一点。

高考生可以通过登录招生网站,输入自己的密码,来查看自己的录取情况。

一般情况下,会出现这种几种结果:正在投档、院校在阅、预录取、录取、预退档、自由可投。在这几种结果当中,预录取和录取是最好的结果!

这表明,高考生同学已经被填报的院校顺利考核通过并录取了。如果出现“预退档”或“自由可投”这7个字,那么就糟糕了,这表明,高考生同学遗憾地遭遇了退档,没能被大学录取。

不过,出现“自由可投”还存在一种情况,那就是高考生的志愿被上一院校拒绝并退档,此时,进入了被下一院校选择的等待期。这个等待期,可能会比较长,需要高考生耐心地等待录取结果。

高考生如果真的出现了退档的情况,那么必须先搞清楚自己被退档的原因是什么,是分数低、排名靠后,还是身体条件没有达标,或是单科成绩达不到要求呢,此时,高考生能做的,就是关注所有的信息,随时准备补录!参加第二次志愿征集的填报。

高校录取,主要遵循的是考生所填报的志愿,然后是分数优先,

如果你填报了这所院校,然后比你分数高的同学也填报了同一所院校,名额又已经录满了,那么只能被第二个志愿录取了……以此类推,一直到最后一个志愿。

1. 期末文学常识答案

期末文学常识答案 1.文学常识试题

31.(

2002年上海卷第8题)

现存的我国最早的长篇叙事诗是《__________________》。它通过_________和_________的婚姻悲剧,揭露了封建家长制度和封建礼教的罪恶。

32.(1992年上海卷第12题)

《商人》的作者是欧洲_________时期戏剧家_________。“商人”是指_________(人名)。

33.(1992年上海卷第21题)

高中语文课本中,有一篇课文以生动的比喻阐述了批判继承文艺遗产的理论问题,篇名是《__________________》。

34.(2002年上海卷第22题)

在空格中分别填写相应的作者或作品。

作 者 体 裁 作 品

_________ 长篇叙事诗 《王贵与李香香》

周立波 长篇 _________

_________ 长篇 《太阳照在桑干河上》

35.(2001年上海卷第1题)

从文学常识的角度看,下列四项中不同于其它三项的一项是

A.海瑞传 B.阿Q正传 C.屈原列传 D.信陵君窃符救赵

36.(1991年上海卷第9题)

下列书名中,古代作家的称谓有三种不同的情况,归类正确的一项是

①《杜工部集》 ②《柳河东集》 ③《文山先生全集》

④《临川先生文集》 ⑤《稼轩长短句》 ⑥《王右丞集》

A.①⑥/②④/③⑤ B.④⑥/②③/①⑤

C.③④/②⑤/①⑥ D.②③/①⑥/④⑤

37.(2001年上海卷第10题)

(1)《水调歌头·游泳》的体裁是_________,其中“逝者如斯夫”一句原出自《_________》。

(2)《绞刑架下的报告》一书的作者是_________;他的国籍是_____________。

38.(1990年上海卷第3题)

从文学常识的角度看,下列人物有三个是属于同一类的,选出不同于这一类的一个。

A.鲁四老爷 B.鲁贵& C.鲁彦 D.鲁达

39.(2000年上海卷第一题第4小题)

下列作品按写作年代的先后顺序排列,选出正确的一项

①《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 ②《伐檀》 ③《涉江》 ④《柳毅传》

⑤《林黛玉进贾府》 ⑥《窦娥冤》 ⑦《孔雀东南飞》

A.②①③⑥④⑦⑤ B.②①③⑦④⑥⑤

C.②③①④⑦⑥⑤ D.②③①⑦④⑤⑥

40.(1990年上海卷第二题第1小题)

*** 同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表后,解放区最早出现的最著名的家是_________,最著名的戏剧是__________________。

2.文学常识试题及答案哪儿有

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2008年高考文学常识试题汇编及分析高中试题教学西部教育

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文学常识试题及答案

3.文学常识题

1中国最早的诗集《诗经》 2中国最早的词典《尔雅》 3中国最早的哲理散文总集《吕氏春秋》 4中国最早的纪传体通史《史记》 5中国最早的历史《穆天子传》 6中国最早的国别体史书《国语》 7中国最早的字典《说文解字》 8中国最早的笔记体集《世说新语》 9中国最早的编年体史书《资治通鉴》 9中国最早的军事著作《孙子兵法》 10中国最早的长篇抒情诗《离骚》 11中国最早的语录体散文集《论语》 12中国最早的长篇叙事诗《孔雀东南飞》 13中国最早的纪传体断代史《汉书》 14中国最早的科普作品《梦溪笔谈》 15中国最早的水文地理专著《水经注》 16中国最早的目录学著作《别录》 17中国最早的系统古代文学评论专著《文心雕龙》 18中国最早的戏曲作品《窦娥冤》 19中国古代文学评语最早的诗话《六一诗话》 20中国已知最早的文章总集《昭明文选》 21中国最早的完整七言诗《燕歌行》 22中国最早的个人创作的文言短篇集《聊斋志异》 23中国最早的民主思想政论文《原君》 24中国成就最高的杂剧《西厢记》 25中国长篇章回体历史演义《三国演义》 26中国最早的长篇神话《西游记》 27中国最早的优秀长篇讽刺《儒林外史》 28中国艺术成就最高的早期白话《红楼梦》 30中国最早的谴责《官场现形记》 31中国最早的学术史《明儒学案》 32中国最早的白话中篇《阿Q正传》 33中国最早的散文诗集《野草》 34中国最早的白话短篇《狂人日记》 34中国最早的杂文集《坟》 35中国最早的新诗作品《女神》 36中国最早的报告文学作品《包身工》 37中国最早的白话短篇集《呐喊》 38中国最早的语法书《马氏文通》 39中国最早的描写农民战争的白话《水浒传》 40中国最早的专记一个人言行的历史散文《晏子春秋》 41中国最早的专业诗人屈原 42中国最早的史学家司马迁 43中国最早的女词人李清照 44中国最早的田园诗人陶渊明 世界十大文豪:荷马,但丁,歌德,莎士比亚,拜伦,雨果,列夫.托尔斯泰,高尔基,泰戈尔和鲁迅。

世界三大短篇家:欧亨利,契科夫,莫泊桑。元曲四大家:关汉卿,郑光祖,马致远,白朴。

两司马:司马相如与司马迁。

4.文学常识题有哪些

1、唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元,他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客:苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。

4、豪放派词人:苏轼、辛弃疾,并称“苏辛”; 婉约派词人:李清照(女词人)

5、李杜:李白、杜甫。小李杜:李商隐、杜牧。

6、屈原:我国最早的伟大诗人,他创造了“楚辞”这一新诗体,开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,他是儒家学派的创始人,被称为“孔圣人”,孟子被称为“亚圣”,两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画,画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人,其诗广泛深刻的反映社会现实,被称为“诗史”,杜甫也因此被尊为“诗圣”,有著名的“三吏”:《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三别”:《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

5.求高一语文文学常识选择题30道带答案

只作参考"高一年级第一学期期末考试语文试题把答案都写到答题卡上,否则不得分第 I 卷 选择 45分一、基础知识(每小题3分,共21分)1.下列加点字的读音全都正确的一项是( )A.遒劲(qiújìn) 舟舸(gě) 幽燕(yàn) 青荇(xìng)B.浮藻(zǎo) 追溯(shuò) 记载(zǎi) 亚洲(yǎ)C.束缚(shùfù) 彳亍(chìchù) 纸屑(xiè) 颤栗(zhànlì)D.脊梁(jǐ) 熨帖(yùntiē) 隽永(juàn) 壁龛(kān)2.下列词语书写全都正确的一项是( )A.宁谧 霎时 狼籍 声明狼藉B.坍圮 竟相 艰韧 坚忍不拔C.签暑 踟躇 肤浅 浅尝辄止D.端倪 报负 发愤 愤发有为3.下列文学常识的表述,有误的一项是( )A.鲁迅(1881-1936),中国现代著名的文学家、思想家、革命家。

其作品主要有集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《南腔北调集》《而已集》等。B.罗曼?罗兰(1866-1944),19世纪末20世纪初法国著名作家、音乐史学家、社会活动家。

长篇《母与子》是他最主要的代表作。C.《论语》是孔子与其弟子的语录结集,是由孔子的门人及再传弟子结集的,共20篇,内容以和教育为主。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文选自于此。D.《战国策》是记录西周、东周及秦、齐等10个诸侯国历史的著作,是我国先秦时期国别体史书中的经典之作。

4.下面一段话中,加点的成语使用错误的一项是( )A、安土重迁当然是人之常情,但为了建设的需要,居民们还是心情愉快地迁移走了。B、小李不懂外文,面对浩如烟海的国外科技资料,只能望洋兴叹。

C、全国人民义愤填膺,一致声讨这类败类的罪行。D、这次考试,他的确成绩不好,但却不应该去嘲笑他。

虽然你考得很好,但也不能五十步笑百步嘛!5、填入下面横线处的句子,表达效果最好的一句是( )中外古今的诗人,常喜欢将珍珠与眼泪相比, *** 诗人说,牡蛎在海滩上赏月,天使的一滴眼泪,刚巧滴在它心上, A、就像一颗晶莹的珍珠 B、变成了一颗晶莹的珍珠C、就是一颗晶莹的珍珠 D、俨然一颗晶莹的珍珠6、下列新闻标题中语意明确的一句是( )A、 *** 有关部门明令禁止取缔药品交易市场B、真正优秀的教师无一不是道德修养的模范C、独联体国家看不 2006年世界杯足球赛D、警方对报案人称围观者坐视不管表示愤慨 7、对下面这首诗的赏析,不恰当的一项是( ) 三片叶子 梅绍静三片嫩叶像三只绿色的小鸟/骄傲地站在树桩上/树桩只发出这条绿茎/绿茎上只有这三只小鸟 多可爱的小鸟啊/它们还要为砍断的树桩歌唱/即使只有这三片绿叶也要向世界呼喊/让人们永远憧憬被剥夺的满树春光 1981年A、诗的第一节中“骄傲”含义是:三片嫩叶虽然弱小,却显示了大树生命力的延续和顽强。B、第二节的“呼喊”表达了对满树春光被剥夺的强烈 *** 和对满树春光的憧憬。

C、这首诗运用象征手法歌颂了祖国在一场劫难之后所出现的新的生机和新的希望。D、这首诗语言清新自然,明白易懂,蕴含丰富,意味深长,能给人以多方面的启示。

二、阅读下面一段文字,完成8~10题。(9分,每小题3分)美国明尼苏达大学的科学家最近报告说,维生素E有中和对人体有害的胆固醇的作用。

受试者在仅仅连续几天服用400至800个国际单位的维生素E之后,血液中一种名为低密度脂蛋白的胆固醇含量,就已降到了低于能够对动脉血管构成损害的水平以下,使胆固醇的代谢趋于正常。低密度脂蛋白在血液中氧化后,会转变成一种有害化学物质,损伤动脉壁上的细胞,同时还造成斑块的聚集,使血管变硬。

虽然早先其他研究显示维生素E和维生素C具有防止低密度脂蛋白氧化的作用,但明尼苏达大学的最新研究表明,只有通过维生素E的摄取才能获得这种对心脏血管的保护作用。同时,停用维生素E之后,相应的保护作用会很快消失。

目前,美国 *** 向公众建议的维生素E摄入量是每人每天25个国际单位。

6.这些文艺常识考题答案

1.“文房四宝”是指笔,墨,纸和(D )。

A琴 B棋C画 D砚

2. 我国的四明有造纸术,指南针,火药和(S )。

A地动仪B印刷术C火箭D冶铁术

3.我国古典四大名著是《红楼梦》,《西游记》《三国演义》和(B )。

A《聊斋志异》B《水浒传》C 《词话》D《封神演义》

4.小篆是在(A )统一的。

A秦朝B西周C汉朝D唐朝

5.五岳是指:东岳泰山,南岳衡山,西岳华山,北岳( B ),中岳嵩山。

A黄山B恒山C峨眉山 D昆仑山

6.屈原是战国时期( C)的爱国政治家和伟大的诗人。

A魏国B赵国C楚国D齐国

7.( D)的书法被誉为“龙跳天门,虎卧凤阙”,被后代尊为“书圣”。

A钟繇 B 颜真卿 C 柳公权 D 王羲之

8.“菊东篱下,悠然见南山”出自陶渊明的(D )。

A《归去来兮辞》B〈桃花源记》C《饮酒》D归园田居》

9.被人们称为诗史的是( B)。

A 李白 B 杜甫 C杜牧 D白居易

10.唐代大画家(C )所画的《步辇图》,它描绘的是贞观15年唐太宗接见吐蕃松赞干布的使者和亲的场面。

A吴道子 B顾恺之 C 阎立本 D 张旭

11.唐初文坛四杰有:王勃,杨炯,骆宾王和(C )。

A 王维 B李商隐C卢昭邻 D欧阳修

12.苏洵,苏轼,苏辙,翰愈,柳宗元,欧阳修,王安石和( C)为唐宋八大家。

A杜枚B李清照C曾巩D 陆游

13.

7.文学常识题目9题

屈原在民间歌谣基础上创造了新的诗歌形式,因为作品都是“书楚语、作楚声、纪楚地、名楚物”,所以汉代人把这种文体称为楚辞,后世又称骚体屈原的代表作品是《离骚》,这是我国文学史上最长的一首诗。

《史记》中为避免重复,让人物传记相互配合的方法称为互见法.建安“七子”中文学成就最高的是王 粲.元杂剧前期最优秀的作家是是关汉卿,其代表作品是《窦娥冤》.代表清代剧坛最高成就的是洪升的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》。“池塘生春草,园柳变鸣禽”是陶渊明的写景名句。

魏晋南北朝志怪中成就最高的一部是晋代干宝的《搜神记》,志人的代表作品是南朝宋刘义庆的《世说新语》。“初唐四杰”是杨炯、卢照邻、骆宾王和王勃。

清代柳泉居士的《聊斋志异》,是一部文言短篇集,代表了我国古代文言的最高成就。