2016高考古诗文默写真题,2016高考古诗文默写

1.高考必背古诗文

　《望岳》是唐代诗人杜甫创作的五言古诗，想必大家都看过这首古诗，那么有没有朋友想知道它的抒发了诗人什么样的情感呢?如果想知道就千万别错过这篇文章哦!

《望岳》的抒发情感

　这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济 天下 的豪情壮志。

　一二句写泰山山脉绵延辽阔;三四句挟泰山雄峻磅礴;五六句是仔细愿望，见群峰云生，仿佛有归鸟入谷。七八句想象将来 登山 所见景象，同时抒发自己的抱负。

?

　全诗以诗题中的?望?字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个?望?字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑。

作品原文

　望岳

　岱宗夫如何⑴?齐鲁青未了⑵。

　造化钟神秀⑶，阴阳割昏晓⑷。

　荡胸生曾云⑸，决眦入归鸟⑹。

　会当凌绝顶⑺，一览众山小⑻。

　词句注释

　⑴岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称?岱宗?。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。夫：读?f。句首发语词，无实在意义，语气词，强调疑问语气。如何：怎么样。

　⑵齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用齐鲁代指山东地区。青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。青：指苍翠、翠绿的美好山色。未了：不尽，不断。

　⑶造化：大 自然 。钟：聚集。神秀：天地之灵气，神奇秀美。

　⑷阴阳：阴指山的北面，阳指山的南面。这里指泰山的南北。割：分。夸张的说法。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。昏晓：黄昏和早晨。极言泰山之高，山南山北因之判若清晓与黄昏，明暗迥然不同。

　⑸荡胸：心胸摇荡。曾：同?层?，重叠。

　⑹决眦(z?)：眦：眼角。眼角(几乎)要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。决：裂开。入：收入眼底，即看到。

　⑺会当：终当，定要。凌：登上。凌绝顶，即登上最高峰。

　⑻小：形容词的意动用法，意思为?以为小，认为小?。

　白话译文

　东岳泰山，美景如何?走出齐鲁，山色仍然历历在目。

　神奇自然，会聚千种美景，山南山北，分出清晨黄昏。

　层层白云，荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。

　定要登上泰山顶峰，俯瞰群山豪情满怀。

名家评价

　宋?范温《潜溪诗眼》：《望岳》诗云?齐鲁青未了?，《洞庭》诗云?吴楚东南坼，乾坤日夜浮?。语既高妙有力，而言东岳与洞庭之大，无过于此。后来文士极力道之，终有限量，益知其不可及。《望岳》第二句如此，故先云?岱宗夫如何?无第二句，而云?岱宗夫如何?，虽曰乱道可也。

　明?高棅《唐诗品汇》：起句之超然者也。

　明?董其昌《画禅室 随笔 》：顷见岱宗诗赋六本，读之既尽，为区检讨用儒言曰：?总不如一句。?检讨请之。曰：?齐鲁青未了。?

　明?莫如忠《登东郡望岳楼》：?齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人

　明?钟惺《唐诗归》：三字得?望?之神(首句)。险奥(?荡胸?二句)。定用望岳语景作结，便弱便浅(末句)。此诗妙在起，后六句不称。如此结，自难乎其称，又今设身为作者想之。

　明?周珽《唐诗选脉会通评林》：?齐鲁青未了?五字雄盖一世。?青未了?语好，?夫如何?跌荡，非凑句也。?荡胸?语，不必可解，登高意豁，自见其趣;对下句苦。郭浚曰：他人游泰山记，千言不了，被老杜数语说尽。只言片语，说得泰岳色气凛然，为万古开天名作。句字皆能泣鬼磷而裂鬼胆。

　明?王嗣奭《杜臆》：?齐鲁青未了?、?荡胸生云?、?决眦入鸟?，皆望见岱岳之高大，揣摹想象而得之，故首用?夫如何?，正想象光景，三字直管到?入归鸟?，此诗中大开合也。集中《望岳》诗三见，独此辞愈少，力愈大，直与泰岱争衡。诗垂近千年，未有赏识者。余初亦嫌?荡胸?一联为累句，今始知其奇。钟伯敬乃谓：?此诗妙在起，后六句不称。?犹然俗人之见也，又谓：?定用望岳语作结，便弱便浅。?请问将用何语作结耶?

猜你喜欢：

1. 《望岳》杜甫

2. 新课标高考语文人教版古诗文默写练习及答案(2)

3. 杜甫诗望岳书法作品

4. 2016高考语文一轮复习知识

5. 赞美泰山的古诗杜甫《望岳》赏析

6. 高考语文情景默写练习题

高考必背古诗文

1.古诗文默写

(1)吞声踯躅不敢言。 （2）芙蓉泣露香兰笑。 （3）开琼筵以坐花

(4)目眇眇兮愁予 袅袅兮秋风，

试题分析：“名篇”是指在人们的心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目，“名句”，是指那些广泛流传的诗文、格言、警句等。从历年高考题来看，名篇名句考查的内容基本上诗词文兼顾，立足课内，也涉及少量课外名句。从考查的倾向来看，主要是富有教育意义和警策作用的哲理句。本题还要注意几个重点字的写法。如：“踯躅”“琼筵”“坐”“眇眇”“予”“袅袅”等。

2.鲍照拟行路难其四诗歌鉴赏题答案

1。

“泻水置平地，各自东西南北流”。作品开篇便巧妙地从水泻地面四方流淌这一现象入手，运用的是以“水”喻人的比兴手法，以其超常的感悟诠释了人生的某种哲理，即那流向“东西南北”的“水”，恰似社会生活中高低贵贱不同处境的人。

“水”的流向，是地势造成的；人的处境，是门第决定的。由此可见，这两句开篇语，通过“泻水”这一寻常物象的描写，形象地揭示出了当时社会门阀等级制度的不合理性。

诗人悲愤、抑郁的心情一泻无余。 2.。

“人生亦有命，安能行叹复坐愁”。在这两句诗里，诗人对眼前这些人间不平事不是去直接呼吁和呐喊，当然，这也是像诗人这等社会地位低微之人的呼吁和呐喊所不能起改变的。

因此，诗人只能以“人生亦有命”的宿命论观点来解释社会与人生的不正常现象，并渴望从不能像他人那样“行叹复坐愁”的追求之中求得心灵深处的慰藉和解脱。从“人生亦有命”一句看，诗人的人生态度是消极的；而从“安能行叹复坐愁”一句看，诗人的思想意识深处又蕴藏着不甘寂寞的积极向上的健康因素。

3.。 “酌酒以自宽，举杯断绝歌路难”。

“酌酒以自宽”表现出来的是诗人一种内心的不平衡，一种无法改变现实的可奈。面对不平又无可奈何才借酒消愁，聊以自慰。

然而，自古有道“借酒消愁愁更愁”，“酒入愁肠愁更愁”。就连借以倾吐心中悲愤的《行路难》歌声，也因“举杯”如鲠在喉而“断绝”了。

诗句写得含蓄蕴藉，寓意深厚，这一处理方式比起直接诉说心中的悲哀和苦闷的正面描写手法来，表达程度和艺术效果都要好得多。 4.。

“心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言”。作品写到这里，诗人的情绪已经积蓄到了一定程度，再也抑制不住愤懑的情怀。

人不是草木，不是石头，长期处在这种门阀等级社会制度的压制下，面对眼前社会的重重黑暗，岂能无动于衷，无所感慨啊？作品写到这里，按常理说下文中的诗人应该是笔如刀枪，是满怀激愤地去评击时弊，去控诉世道的不公平，然而笔锋一转，确是令读者瞠目的“吞声踯躅不敢言”。 “吞声”，话到舌前又咽回去了；“踯躅”，犹豫不决，徘徊不定的样子。

前句说“岂无感”？此处却“不敢言”，可见当时的现实社会黑暗到了极点。诗人敢怒而不敢言，只能忍气吞声，打掉门牙往肚里咽。

从思想内容看，都是写怀才不遇的悲愤不平的感情。但由于时代和诗人精神气质方面的原因，李诗表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格。

因而，和鲍作相比，李诗的思想境界就显得更高。

3.拟行路难的名句

行 路 难

名句是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.

金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱.

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然.

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满天.

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边.

行路难！行路难！多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.

这是李白写的三首《行路难》的第一首，这组诗从内容看， 应该是写在天宝三年（公元774年）李白离开长安的时候.

诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，于是不惜金钱，设下盛宴为他饯行.而面对金樽美酒、玉盘珍馐，却只能“停杯投箸”，“拔剑四顾”，一片茫然.

“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满天.”象征了人生路上的艰难险阻.才学识见如李白，曾经在宫廷中得到唐玄宗的赏识，却因为小人进馋而“赐金放还”从此险山恶水，天各一方.

未来的生活中，闲来垂钓，宛如昔日垂钓而受周文王之聘，助文王打下江山的姜尚（姜太公），而历史上又有的这样一个典故：伊尹在受汤之聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过.想起这两位历史人物的经历，诗人又有了对未来的新的信心.

“行路难！行路难！多歧路，今安在？”前路多艰，虽然未来还会有机会，但是万般的艰难险阻、矛盾，都闪现在诗人的脑海中.最后，出于诗人本身积极入世的愿望和毅力、决心，他吟出了这样的千古名句：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.”

这首诗共十四句八十二字，在七言歌行中属短篇.但诗中跌宕起伏的感情，跳跃式的思维，以及高昂的气势，使它成为后人称颂的千古名篇.

1.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。（《荀子“劝学》）

2.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（《荀子”劝学》）

3.故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。（《荀子“劝学》）

4.吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。（《战国策”邹忌讽齐王纳谏》）

5.今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！（《战国策“邹忌讽齐王纳谏》）

　 6.群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。（《战国策”邹忌讽齐王纳谏》）

　 7.外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。（李密《陈情表》）

8.但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。（李密《陈情表》）

　 9.臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。（李密《陈情表》）

10.时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。（王勃《滕王阁序》）

11.层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。（王勃《滕王阁序》）

12.闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。（王勃《滕王阁序》）

13.云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（王勃《滕王阁序》）

14.渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。（王勃《滕王阁序》）

15.古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。（韩愈《师说》）

16.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。（韩愈《师说》）

　句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。（韩愈《师说》）

18.孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（（韩愈《师说》）

19.于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（王安石《游褒禅山记》）

20.夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。（王安石《游褒禅山记》）

21.然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（王安石《游褒禅山记》）

2.余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。（王安石《游褒禅山记》）

23.清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。（苏轼《前赤壁赋》）

24.白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。（苏轼《前赤壁赋》）

25.客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。（苏轼《前赤壁赋》）

26.方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？（苏轼《前赤壁赋》）

27.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。（苏轼《前赤壁赋》）

28.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？（苏轼《前赤壁赋》）

29.乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。（《诗经“卫风”氓》）

30.三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。（《诗经“卫风”氓》）

31.信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！（《诗经“卫风”氓》）

32.惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；不抚壮而弃秽兮，何不改此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。（屈原《离骚》）

33.对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。（曹操《短歌行》）

34.青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。（曹操《短歌行》）

35.月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。（曹操《短歌行》）

36.少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。（陶潜《归园田居》）

37.户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。（陶潜《归园田居》）

38.空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。（王维《山居秋暝》）

39.剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。（李白《蜀道难》）。

40.天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。（李白《梦游天姥吟留别》）

41.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！（李白《梦游天姥吟留别》）

42.君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》）

43.人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。（李白《将进酒》）

44.与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。（李白《将进酒》）

45.主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。（李白《将进酒》）

46.车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。（杜甫《兵车行》）

47.边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。（杜甫《兵车行》）

48.生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。（杜甫《兵车行》）

49.丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。（杜甫《蜀相》）

50.舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。（杜甫《客至》）

51.风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）

52.浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。（白居易《琵琶行》）

53.移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。（白居易《琵琶行》）

54.轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。（白居易《琵琶行》）

55.冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。（白居易《琵琶行》）

56.银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。（白居易《琵琶行》）

57.钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。（白居易《琵琶行》）

58.我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！（白居易《琵琶行》）

59.凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。（白居易《琵琶行》）

60.锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然！.（李商隐《锦瑟》）

61.春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风， 故国不堪回首月明中。（李煜《虞美人》）

62.雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁， 恰似一江春水向东流。（李煜（《虞美人》）

63.寒蝉凄切， 对长亭晚， 骤雨初歇。 都门帐饮无绪， 留恋处， 兰舟催发。 执手相看泪眼， 竟无语凝噎。 念去去，千里烟波， 暮霭沉沉楚天阔。（柳永《雨霖铃》）

64.多情自古伤离别， 更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处， 杨柳岸晓风残月。此去经年， 应是良辰好景虚设。 便纵有千种风情， 更与何人说。（柳永《雨霖铃》）

65.大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！（苏轼《念奴娇“赤壁怀古》）

66.遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。（苏轼《念奴娇”赤壁怀古》）

67.纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。（秦观《鹊桥仙》）

68.柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。（秦观《鹊桥仙》）

69.寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。（李清照《声声慢》）

70.满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！（李清照《声声慢》）

71.早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。（陆游《书愤》）

72.塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！（陆游《书愤》）

73.千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。（辛弃疾《永遇乐“京口北固亭怀 古》）

74.元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？（辛弃疾《永遇乐”京口北固 亭怀古》）

75.碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。（王实甫《长亭送别》）

76.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。《荀子“劝学》

77.假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。《荀子”劝学》

78.积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。《荀子“劝学》

79.故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。《荀子”劝学》

80.骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子“劝学》

81.君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。（贾谊《过秦论》）

82.率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；折木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。（贾谊《过秦论》）

83.身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。（贾谊《过秦论》）

84.群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。（王羲之《兰亭集序》）

85.是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。（王羲之《兰亭集序》）

86.悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。（陶潜《归去来兮辞》）

87.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。（陶潜《归去来兮辞》）

88.老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。（王勃《滕王阁序》）

89.物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。（王勃《滕王阁序》）

90.东隅已逝，桑榆非晚。（王勃《滕王阁序》）

91.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原《离骚》）

92.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原《离骚》）

93.宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。（屈原《离骚》）

94.伏清白以死直兮，固前圣之所厚。（屈原《离骚》）

95.虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？（屈原《离骚》）

96.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》）

97.孔雀东南飞，五里一徘徊。（《孔雀东南飞》）

98.君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。（《孔雀东南飞》）

99.磐石方且厚，可以卒千年，蒲苇一时纫，便作旦夕间。（《孔雀东南飞》）

100.东西植松柏，左右种梧桐，枝枝相覆盖，叶叶相交通。（《孔雀东南飞》）

101.多谢后世人，戒之慎勿忘。（《孔雀东南飞》）

102.独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。（李煜《浪淘沙》）

103.十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。（苏轼《江城子》）

71.早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散

104.相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。（苏轼《江城子》）

105.云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。（李清照《一剪梅》）

106.花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。（李清照《一剪梅》）

107.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。（陆游《临安春雨初霁》）

108.地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！（关汉卿《窦娥冤》）

109.细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似？天地一沙鸥。（杜甫《旅夜书怀》）

110.千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。（杜甫《咏怀古迹》）

111.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子”齐桓晋文之事》

112.举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。（《史记“ 屈原列传》）

113.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。（鲁迅《自嘲》）

114.独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮。（毛泽东《沁园 春”长沙》）

115.携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。（毛泽东《沁园春“长沙》）

116.曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。（毛泽东《沁园春”长沙》）

103.十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。（苏轼《江城子》）

104.相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。（苏轼《江城子

多背点，有备无患