安徽高考文科数学卷_安徽高考文科数学答案
2011年安徽省省级示范高中名校高三联考
语文试题参考答案
1.B(A“因为悲剧不能表现现实世界所有内容”错,原因表述无中生有;C“悲剧中的人物有不平凡的特点”错,扩大范围,应为“主角”;D“有了这种距离便可以使人脱开现实获得享受”错,不合逻辑)
2.C(因果倒置)
3.D(“是为了在舞台和世界之间辟出一段距离”错,添加判断,按原文只是效果,未必是目的)
4.C(“谢”应为“道歉”)
5.A(A介词,依照,按照;B代词,代贺循/句末语气助词;C助词,用在主谓之间,取消句子独立性,无实义/助词,定语后置的标志;D连词,表顺承关系/连词,表修饰关系)
6.B(该项说“贺循假托有病就不再做官”不妥,原文“赵王伦篡位,转侍御史,辞疾去职”是说他转任了侍御史之后又辞去官职的)
7.(1)政治教化得以大力推行,相邻的城市都效仿他的做法。但是,贺循在朝廷没有后台,长久不能加官进爵。(“宗”“进序”各1分,句意通畅1分)
(2)恰逢叛贼李辰在江夏起兵,朝中的大将军都不能征讨,个个都望风而逃。(“会”“走”各1分,句意通畅1分)
(3)贺循有身体瘦弱的毛病,但是在接待应对人上非常恭敬;(接见他时)皇上下令断绝宾客去打扰他,他受到的优厚待遇就是像这样的。(“恭”“诏”“崇遇”各1分,句意通畅1分)
8.“争”和“占”生动地描绘出自然界旺盛的生命活力,(1分)使历史陈迹的死寂与自然生命的生机形成鲜明的对比,(1分)透露出一种对历史变迁、国家兴衰的感慨。(2分)
9.直接抒情(直抒胸臆)和借景抒情相结合。(2分)由直接抒情过渡到景物描写,表达了作者对人世无常、自然永恒的人生感慨,给人无限联想和想象。(2分)
10.(1)鸡鸣桑树颠
(2)臣生当陨首
(3)以手抚膺坐长叹
(4)东船西舫悄无言
(5)风急天高猿啸哀
(6)燕然未勒归无计
(7)一蓑烟雨任平生
(8)东篱把酒黄昏后
11.①承接上文,写出世纪老人是山里人家精神风貌的代表,他们的微笑是最能体现山里人家微笑内涵的;(2分)②暗示了山里人家的品格是一脉相承的,为后文写山里人家的精神品格作铺垫(答“引出后文对山里人家的描写”也可)。(3分)
12.(1)不管面对怎样的环境,人永远都要乐观,让微笑照亮前进的道路,只有这样人们才能战胜生活中的艰难险阻。(3分)
(2)有了山里人家女人们的热情好客,纯朴的民风得以代代相传,更加淳厚。(3分)
13.文章描写了鄂西山里人无论在怎样的生活状况下,始终保持“微笑”的形象,展示了山里人家勤劳、认真、恬淡、丰富、开朗、追求和谐的精神风貌;(3分)表现了作者对以鄂西山里人为代表的坚强乐观的民族精神的赞美。(3分)
14.原因:①山里风光秀丽,环境和谐,大山大地滋养着山里人,山里人对生活充满着热爱;②山里人勤劳又坚强,简单又丰富,善良又快乐,能始终积极面对生活。(4分,每点2分)
启示示例:①山里人家生活条件艰苦,但往往艰苦的条件更能磨练人的意志,塑造人的品格,面对生活的挫折磨难不必唉声叹气,应该积极乐观地面对;②山里人家生活简单,内心世界丰富,生活上不必追求物质的享受,心灵的充实才是真正的充实;③山里人家境界高远,品格高尚,他们保持自我,影响环境,生活需要高尚情操的引领。(启示答出两点即可得4分)
15.C(A“低炭”应为“低碳”;B“骁雄”应为“枭雄”;D“就业之觞”应为“就业之殇”)
16.D(A特立独行,指有独特的见解和操守,不随波逐流。不合语境;B添枝加叶,比喻叙述事情或转述别人的话时,不恰当地夸张或增添原来没有的内容,使之走样;C平步青云,指人一下子升到很高的地位上去。用错了对象;D宵衣旰食,指工作繁忙而勤勉)
17.B(通读全部语境后,从内容层面两种生存状态的对比切入,注意题肢上“激勇的飞蛾”“匹夫”与苏武“隐忍求生”的对比,然后以此为思路梳理即可得出答案。注意“是”“也”“依然”等词语的作用)
18.序号修改①搭配不当,应改为“整体试题难度将有所下降”②语意重复,删除“互相之间的”③句式杂糅,删除“为重点”④成分残缺,在“考试机构和中学”后加上“的积极性”⑤语序不当,应改为“使得选拔既注重学生的学业能力,又突出学生的全面发展”
19.(1)三代人赶集(意思对即可)。(2分)
(2)歌颂了农民生产、生活水平的巨大提高(或者反映时代的发展变化等,意思对即可)。(2分)
20.参考示例:(每句3分,共6分)
我向往花——我向往勇士的坟圹。勇士坟圹间的花,漂浮着侠骨未泯的奇香。
我向往雪——我向往高寒的地方。从高寒处坠落的雪,引来长流不尽的春光。
我向往月——我向往少女的梦乡。悬在少女梦边的月,是心灵在无邪地窥望。
21.立意提示面对纷繁复杂的社会人生肯定有太多的苦闷或错误的人生追求,这副对联给予中学生人生观、价值观的指导。立意说明:1、切合题意:正面立意,阐释对联的哲理——撇开苦闷彷徨,捺住虚名幻想,专注事业,埋头苦干,自会享受精彩人生;2、符合题意:(1)反面立意——在苦闷彷徨中沉思出路,在追求事业过程中,实现人生价值;(2)就撇开苦闷彷徨和捺住虚名幻想的一个方面立意。
参考译文:
贺循,字彦先,是会稽郡山阴县人。宗族里高祖庆纯,学识渊博,德高望重,汉安帝的时候担任侍中,(因为)要避开汉安帝父亲的名讳,于是改姓贺氏。贺循从小蒙受家庭大难,被流放到海边,吴国被平定,才回到家乡。贺循操行崇尚高洁严肃,小孩子都不敢和他聚在一起,言行举止,一定按照礼仪谦让,国相丁乂召请贺循担任五官掾。刺史嵇喜推举他为秀才,授官阳羡县令,他把宽恕恩惠当作根本,不苛求在考核中最好。后来担任武康县令,当地民俗大多喜欢厚葬,还有拘束于禁忌,回避年月,因而停办丧事不埋葬死者的,贺循都严加禁止这样的事情。政治教化得以大力推行,相邻的城市都效仿他的做法。但是,贺循在朝廷没有后台,长久不能加官进爵。
赵王司马伦篡夺皇位,贺循转任侍御史,假托有病离开了官职。后来被授官南中郎长史,没有去就任。恰逢叛贼李辰在江夏起兵,朝中的大将军都不能征讨,个个都望风而逃。李辰的另一个统帅石冰侵占扬州,赶走了会稽相张景,用以前的宁远护军程超代替了张景,用张景的长史宰与领受了山阴县令之职。石冰的大将抗宠拥有军队几千人,驻扎在州郡的讲堂里。贺循将檄文转交给抗宠,向他陈说了叛逆归顺的利弊,抗宠于是逃走,程超、宰与都投了降,整个州郡完全平息。贺循迎接张景回到会稽郡,贺循当即感谢打发了兵士,闭门不出,论功报赏的事,他一概不参与。
等到陈敏作乱,诈称有皇帝诏书,让贺循担任丹阳内史。贺循以脚有病为由推辞,他手不能控制笔,又口服寒食散,披散头发袒露身子,以表示不能再被任用,陈敏最终不敢苦苦相逼。这时州内豪杰都被捆绑起来,有的年老多病,就提高等级和俸禄,只有贺循和吴郡的朱诞不参与这件事。等到陈敏被打败,征东将军周馥上奏任命贺循领受会稽相,不久又任命为吴国内史,官府征召他为贤良,他都不就任。
廷尉张闿住在小城里,想要夺取临近的住宅来扩大自己的居所,于是私自建造了一个大门,早晨关闭晚上打开,人们都很担忧这件事,上报到州府里,(这件事)都没有被过问。正赶上贺循外出,到了破冈,于是人们一块拜访贺循去质问这件事。贺循说:“我见了张廷尉,一定会为你们说到这件事。”张闿听说后赶紧拆毁了自己的大门,到贺循府上去谢罪。他被世人敬佩折服就是像这样的。
皇上认为贺循能够体现德行做人们的表率,有不说而教育人的效果,能敦促教化,于是不答应,让皇太子亲自去拜见贺循。贺循有身体瘦弱的毛病,但是在接待应对人上非常恭敬;(接见他时)皇上下令断绝宾客去打扰他,他受到的优厚待遇就是这样的。后来疾病渐渐加重,上表请求退休,皇上把印绶还给他,让他改做了左光禄大夫、开府仪同三司的官职。皇上在前殿派遣使者去给他颁发印绶。贺循虽然不能说话,但是指挥手下人,推辞不接受官服。皇上亲自到他家里去,拉着他的手流泪。太子多次亲自去慰问,去时和回来时都行拜礼,读书人都以此为荣。他死于太兴二年,当时六十岁。皇上穿着素色衣服为他举行哀悼礼节,哭得很悲痛。追赠他司空的官职,谥号为穆。将要下葬的时候,皇上又到他的灵柩旁,极尽哀痛,派遣兼侍御史拿着皇帝的节符监护。皇太子送了一段路途,望着船哭泣送别他。
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